了，現在寫好了就過去看看了。

………【第三四七章　退兵】………

中華上下五千年，強者繁多如星。

其中有史記撰錄的，如楚之項羽，便有讚譽“羽之神勇，千古無二！”

亦有司馬遷評價道：“大政皆由羽出，號稱西楚霸王，權同皇帝。位雖不終，近古以來未嘗有也。”

但歷史長河之中，更多有無名無姓已經被世人遺忘之輩，亦或是早已被杜撰為神話。便如同少林緊那羅王！

在那少林寺中有位僧人，蓬頭裸背跣足，手中常提著一根燒火棍，在廚房做雜務，盡職盡責，十分勤勞。由於地位平平，寺中竟然沒有人知道他的姓名和法號。乃至蒙軍突然圍攻少林寺，由於事發突然，寺中僧眾皆不知所措，在這危急關頭，這位乾燒火雜務的行者手提燒火棍，衝出山門，身體忽然長高數十丈，站立山峰之上，大叫“吾乃緊那羅王也”，蒙軍見此情狀驚恐萬分，到處逃竄，少林寺因此免遭大難，但這位行者也在隨後圓寂。

至此，少林寺僧眾才知道這位僧人就是緊那羅王的化身。為了紀念這位行者的護寺之功，少林寺僧眾在寺院中為他塑了像，建立了緊那羅殿，請他擔任寺院的護法伽藍菩薩，並塑化形像供於廚上，供奉為“監齋使者”，以圓滿寺院飲食之事。這種傳說傳出後，天下寺院都紛紛效法，普遍在寺中塑起了“監齋菩薩”像，年年祭祀，從而形成了佛寺在這天紀念監齋菩薩的傳統。

有的時候，神話中的神仙佛魔不過也就是一個普通人罷了。只是因為他的本事已經超出了常人能夠想象的境界，是以常人便會用神魔來比喻。長久下去，自然就演變成了神人！

後輩不知當日情形，是以只見與傳說的他們又哪裡會知道是何等真相，更是不知到底要如何才能被尊為神佛！

人，本來就是一個極為奇特的物種。天生以來，論武勇論機智甚至還不如飛禽走獸，但人類卻可以學習所有的東西。

自野獸搏殺中學習他們的動作，創出了屬於人類的武功來強化自身。自天地萬物的規律中，學習各種可以利用的知識，上至天文下至地理，大到一山一海也能知曉其變化，小到一粟一花也能知其如何播種。

這便是人，看上去極為普通，卻能夠不是的創出各種的奇蹟。超越自我的時候，那便是成就神話之際！

便如同這個肉體凡胎居然擋住了可以輕易摧毀院牆的巨石炮彈，那並不高大的身軀之中居然蘊藏著如許強大駭人的能量。莫說以一當百，便說他是萬夫莫敵，那也不足為過！

元憲宗蒙哥在他臨死之前留下了遺命：“若是有朝一日滅去宋國，當除盡武人，毀滅武卷，非此不足以安天下！”

這位蒙古大汗，從少年開始就跟隨父輩南征北戰從來都是攻無不克戰無不勝。卻哪裡遇到過這般的抵抗，卻又哪裡見到過這般類似於神蹟的強者！在這等力量之前，便是那威力無匹的回回炮，立時也遜色了許多。或許什麼時候這回回炮發展到了發射快又能夠輕鬆的移動，才能夠真正的剋制這般——堪稱恐怖的武者吧！此乃這位蒙古大汗，元憲宗蒙哥死前心中最後的一個念頭！

但又是因何他會如此斃命？蒙古此時正是開創前所未有大帝國的時候，他本應該盡享富貴、聲望和權利，卻又怎會如此輕易如此年輕的就殞命？

只因他遇到了兩個已經不可以用常人之狀來言論的武者！

那是一個少林的伙頭和尚和一個似乎在百年前就有過記載的不知道活了多少年卻還是這般模樣的漢子！

那日，少室山被戰火覆蓋。山林之中因為巨石彈和霹靂雷彈的關係，已經燃起了熊熊大火。在這等時候，說起來看似是人數更多的蒙古一方處在了弱勢，但其實不然。他們總還有辦法閃避，但是丁