兩人當即向峨眉金頂大殿所在的方向走去。

紫夏一看程巖要離開，當即傻了眼，趕忙追了上去，死死地拽住他的胳膊，不肯鬆手。

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峨眉金頂是整座峨眉山上唯一的建築，金頂大殿的後殿早已無人居住，便被清溪仙人清理出來，當做藏書閣。

程巖進入後殿藏書閣，只見這裡大概有九排九列的藏書，那些藏書大多都已經很舊，但也有很少的新書藏在其中。

程巖隨手拿起一本，看到上面寫著《四川簡史》。

他略微一沉吟，便想了起來，四川是末法時代的人族對於蜀地的稱呼，這本書看起來破舊，但能隱約看出精緻的做工，應該便是來自末法時代的藏書了。

程巖有些激動，棲霞山並不是沒有末法時代的藏書，只是末法時代經歷了一場大混亂，藏書多沒有保留，即使是棲霞山的三萬道藏之中也只有那麼幾十本關於末法時代的書籍。

這類書籍雖然不能讓人變強，但能讓人知道人族曾經的歷史，其價值在某方面卻是某些強大的修道典籍都比不上的。

程巖在書架上一一翻找，發現這樣的書籍還有幾本，但也不多。

這些書大多都老舊不堪，能看得出被施加過延長時間的法術，可就算是法術也不能抵擋時間的侵蝕，更別說是薄薄的書頁了。

程巖往下繼續翻找，終於看到了簡單暴力的修道典籍。

《玄龍破》、《九天星辰訣》、《時之奧義》、《冰霜之心》……

這些功法之中大多和棲霞山三萬道藏中的相同，但也有那麼幾本很罕見的書本，和三萬道藏截然不同。

程巖在翻找書籍的過程中發現了很有意思的一本書。

這是一本名為《峨眉斷史》的歷史書，記載了峨眉金頂之外那道千丈妖門的來歷。

太古之時，天地元氣濃郁，獸類吸納吞吐日月精華，很容易就有了靈性。

人族懼怕獸類的靈性，因為人族是弱小的，他們在擁有靈性的獸類面前不堪一擊。

於是，恐懼讓人族發明除了一個卑劣的字眼來形容這些有了靈性的獸類。

妖。psza

然而在那時，妖也只是妖獸而已，並不是現在的妖族。

妖是萬物之靈，修煉條件得天獨厚，人族自然是拍馬不及，在太古濃郁的天地元氣之下，妖獸很快發生了質變。

第一批妖獸修煉成了類似人類的存在，他們擁有移山填海之能，便不再畏懼人類。

於是，他們聚集在了一起，自稱為“妖族”。

人自古忌憚妖族，當時的人族也沒有什麼大能，不能和妖族抗衡，便只能祭拜他們。

人族祭拜妖族，向其獻祭，在通天妖壇下祭拜，乞求妖神的憐憫。

然而人族從來都不是一個安分的民族。

他們的血液中潛藏著戰鬥的慾望，和對自由的瘋狂追求。

於是，一個不起眼的年輕人出現了。

這個年輕人叫張百忍，是個無惡不作的土匪頭子。

後世將這個年輕人稱為‘玉皇’。

張百忍一生的經歷有些玄幻，有人謠傳他得了宇宙初開的一縷本源元氣，也有人謠傳他歷盡萬劫，成了天地的主宰。

不管謠傳是怎麼說的，這個年輕人到最後確實是成為了一個很了不起的傢伙。

他領導了人族的崛起，讓人族不再遭受妖族的壓迫，他將自己的感悟散播人間，讓人族學會修煉的術法。

於是短短十年之內，人族英雄豪傑輩出，他們瘋狂的掠奪著天地之間的元氣，其中有佼佼者，一個晚上吸收的元氣便能頂上妖族數百年的苦修。

於是，修真的