四方的山嶺和要塞在第一時間便開始響應首都發出的戰鬥警訊，首都衛戍區的各大兵營吹響了全員集結待命的號角；在都林附近的幾座郊區市鎮，當地的預備役師也開始進行整編，各師裝備官嚴格遵照帝國緊急事態法案上的程式開啟了封閉多年的地庫，為預備役軍人進行正規化武裝。

不過一個多小時，位於首都衛戍區東方的泰坦第一軍分割槽開始進行戰爭動員。作為都林的東大門，近衛軍第一軍區擁有五個軍的編制，四萬五千名近衛軍官兵分散在漢諾德堡要塞附近的大平原；幾乎是下一刻，緊鄰首都西方的泰坦草二軍分割槽釋出了備戰命令，肖伯河畔的軍用渡口紛紛將民用船隻請離，河岸兩側的要塞城堡也已關閉厚重的城門。

在這之後，中東部四省、南方五省、西部三省、北方四省、東部兩省。近衛軍十九大軍分割槽陸續燃起烽火。烽火從內地傳至各方邊境二最後在3月11日地清晨抵達安魯。而這個時候，奧斯涅·安魯·莫瑞塞特親王殿下錯過了壯觀地戰爭動員，他和他的直屬部隊已經進入波西斯人的領土。

在克孜勒俄爾馬克河西岸，安納托利亞大平原用一望無際的壯闊迎接著新的經治者。這片土地在人類社會結成國家之後經歷了無數次兵火洗禮，從教歷前6世紀羅曼人打響入侵安納托利亞的馬格尼西亞戰役開始，一直到教歷7世紀末泰坦水仙騎士團的東征，安納托利亞的歷史幾乎可以用入侵、抗暴、內訌、掠奪等等表示戰爭的詞語來概括。

教歷前6世紀，古羅曼帝國仍在對地心海附近地沿岸國家進行逐一清除的時候，安納托利亞大平原上的許多獨立小王國都已經完成了奴隸時代的生產方式轉型二這些王國擁有各種原利產地，黃金和奢侈品也在貴族奴隸主和統治者中暢銷。不過，正走這種無悠無慮的富裕為這片土地招來千年橫禍。

羅曼武士是世界上最初的異教徒和一群共和主義者，他們的征討打破了當地的各種信仰，並確立了跨越整個古代史和中古代史地羅曼文明二當然，這是教歷前5世紀地羅曼人二他們從陸地長途跋涉或是乘坐窄小地海船穿越愛琴海，直至闖進安納托利亞的門戶——貝爾加馬，幾乎沒與當地人打個招呼便發動了慘烈的兼併戰爭。

羅曼人與安納托利亞諸王國的混戰持續了三個世紀。古羅曼帝國只在名義上將它的邊境向東方推進了兩千多公里。因為安納托利亞人的反抗羅曼奴隸主地起義和爭取獨立的抗暴鬥爭始終都沒停止過。有意思的是。對安納托利亞人的鎮壓造就了一系列羅曼將軍的英名，幾乎所有名留史冊的羅曼軍事將領都在安納托利亞戰鬥過，就像徹底毀滅本都斯王國的蘇拉、屠殺了八萬戰俘的龐倍，最後還有徵服了安納托利亞一草一木的尤利烏斯愷撒。

教歷前6世紀至教歷133年，是安納托利亞歷史上的羅曼時代，大平原上的本土種族漸漸忘卻了地方語言。他們操著羅曼人所謂的黑海口音，用代表奴隸的光明神教文字充當書面語。光明神教在坎坷的發展道路上形成以書面文字型系和具有強烈向心性的神學體系，這就是這個時代對歷史做出的最巨大的貢獻，同時也是這個時代的象徵。

教歷前100年的時候，在羅曼世界的許多城市中都已形成了固定的光明神教團體，其中以安納托利亞最為盛行，尤其在光明神的誕生地附近二此時的羅曼已由尤利烏斯愷撒轉型為軍事帶國，確切點說是一個由極盛逐漸走向袁落的軍事帝國。

上層貴族和高階軍事將領都害怕氾濫成災的完整信仰體系剝奪他們的傳統地位。於是，在神聖羅曼帝國圖拉真皇帝的授意下，迫害光明教徒的行動在各地陸續展開，並且拷續了二百多年，直到毫無信仰的雅利安野蠻人由西大陸的北方攻入羅曼腹地，直到壯麗的羅曼城市和羅曼文化統統了化為灰燼。

不斷擴張的宗教熱誠、