。是請我為你們來做好，自然就不必說了；如果你們輸了呢，就更不用說了！你說是不是，小兄弟？”

“嗯，您說得對，就這樣吧！”李秀成鬱悶地沉寂下來。

麥軻一方的其他幾個人，除了李秀成以外，加文、衛理、穆藤額、鄂順安、　福安健、主持智深、土司座山虎，也就福安健和主持智深比較熟悉《道德經》，其餘的讀過就不錯了。

而福安健和主持智深二人，一個是研究孔孟之道的，一個是研究佛學的，對道家經典的理解，其本上就是那個時代他們那個階層的理解水平。

其核心就是找到大家都能接受的部分，然後加以接受，也就是僧道儒互相滲透，你中有我，我中有你，形成了一大大雜燴。

原始的《道德經》當然不是這個意思，所以就不要在根紅苗正的老小子面前丟醜了。

因此，大家眼睛都看向了麥軻，只有他才能回答問題了！

不過，抱著希望的同時，大家也對麥軻的信心嚴重不足！

其他方面你是不錯，總不能連這些偏門你也精通吧？

“第一題：《道德經》第一句就提到道，也提到名，那麼道和名的關係是什麼？”老小子問道。

“這個問題的回答，依賴於對‘道’、‘名’這兩個字的理解。根據老子在道德經經文中自己的描述，‘道’，就是宇宙萬物中初初的、最根本的存在，　老子把這個東西稱之為‘道’；世間萬物，都是從這個‘道’中產生的。

“‘名’，就是名字，它是反映這個存在的，初始的、根本的存在，其名字就是‘道’。

“因此，‘道’和‘名’的關係，就是二者說的是一件事情，道，就是實際存在；名，就是對這個實際存在的稱謂，也就是在人們的理解的前提下，對這個存在給予的描述。”

麥軻這一番話說出來，不但讓那些不懂《道德經》的幾位恍然大悟，就是老小子本人，也是豁然開朗。

老小子得到的教導正是這樣，但是沒有麥軻這樣清楚易懂。

震驚之餘，老小子嘟噥了一句：“這事鬧的！到底誰是老小子呀？怎麼你一個外人似乎比我還像？”

他搖晃了一下腦袋，接著來！

“第二題：《道德經》要實現的總目的是什麼，也就是說，它指向的總方向是什麼？”老小子心裡話，我就不信這個你也懂！

沒想到麥軻嘻嘻一笑，說道：“這個簡單！為什麼叫道德經？因為裡面包括了兩個內容，一個是‘道’，一個是‘德’，二者合起來就是‘道德’。前面說了，道是這個世界的根本存在，‘德’呢，最根本的意思就是‘得到’，‘得到’什麼呢，‘得到’‘道’！而這個‘得到’‘道’的主語，就是人！人得到了‘道’，就是有‘德’！因此人得到了‘道’，有了德，成為有德的人，也就是‘道’延伸到了人的身上，就實現了《道德經》的目的！換句話說，人有了德，這是道在人身上的體現！”

。（未完待續。。）

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