這“朕”字，便是“晃晃天威”，止是如今這“天威”無根之木無源之水，戾可剛猛，不可持久。

但是要將這這十九道“碑文”豎立下去，便是為“草原上”的所有僧人，設立了“戒律”。

從上到下，便是“主持法王”，亦要受到規矩。

便是以陸峰現在的身份，自然是可以為一座寺廟，乃至於十座寺廟設立了“戒律”。

但是他要是將此物插在了“草原上”，那麼他就是為“草原”的豎立規矩者。

這樣大的因果，他是以甚麼身份設立下來呢

是全盛時期的“扎舉本寺大法王”，還是諸般敕令封號完全的“大法王”之上哩

都不行。

他和“法王”並無干係，此事情涉及到的因果太大，業力太多，桎梏便像是牛羊身上的繩索和印記，不得掙脫。

想要甩開，便是不合情理。

但是這些“碑文”，亦不是完全無用。

便是以他的慈悲，約束十座寺廟，亦是約束。

小善亦是善，小惡亦是惡。

陸峰將這幾碑文收起來，俄而之間，陸峰似是聽到了動靜，不過轉手須臾之間，手中的“碑文”之一就化作了大辟之刑罰，化作了“斧鉞”之刑具，宛若是禮器一般之物，止從此地遙遙而過，便是已經到了“拉康”的頭頂上。

一下，“拉康”被這“斧鉞”剁成肉糜。

——卻並非是陸峰所為，是他一剎那之間，化作了“肉糜”。

連性魂都無有逃脫。

亦就是所謂的“身死道消”。

但是一擊即中，遇見了這樣的場景，陸峰心中無悲無喜，止是多看了一眼。

“並非是逃走，是死了。

但是‘拉康’本人無有死於那處。

他還在——也並非是化身，分身之流，也並非是神通法術，而是事情就是如此。

在那多達日大雪山，你亦得到了緣分麼

是甚麼時期的‘巫教’典籍

還是說，你也和‘神靈’再度扯上了關係。”

陸峰無有在意這件事情。

這“斧鉞”的餘波盪漾到了遠處，陸峰能感覺得到，甚至是“盪漾”到了“佛棄之地”，到了那處，他這個“菩薩”，卻也“鞭長莫及”，除非是自己追過去。

“不急，不急，終歸是要去的。”

陸峰如是說完了之後，再度從自己的身上掏出來了“神牌”！

在他的身後，“碉房”一樣的“當鋪”綿延出現，其範圍無知擴大了多少倍，這一次，卻在這當鋪之中，出現任何人。

“二位，可認出此物”

陸峰詢問旁邊的二位“道人”，二位“道人”說道：“雖然不識得，但是此物我倒是知道。”

不認識字後面代表的意義。

但是認識此物的“形”。

就算是彼時中原不許底層的兩族相互見面，可是他們這些道人，卻是例外，規矩從來約束下面，能夠約束上面的卻不多，更何況便是新創之法，亦有舊道的影子，這“神牌”，他們認出來了，這卻是“神道寄宿之法”。

此物就是“神牌”，亦是“墳碑”。但是在這“神牌”之上，卻還多出來了諸多“本源”。

和“儺”類似。

亦和“巫”有關。

但是這上面的這“公”——

兩位“道人”亦算得上是“往來無白丁”的人物，可是這些“公”，他們無有聽過，不過聽到了“討命詭”的這事端，一位道人倒是想到了些甚麼。

卻是一樁舊談。

是某地“呼圖克圖”上書中原大皇帝，說有人“勾結上下，性害僧侶，戧