壁”。

走了過去，陸峰嘗試用手紮了進去，此地可上可下，但也止對於他這樣的人而言，此地有幾棵老樹，但是都死了。

枯死了。

呈現出來了不詳的氣息，陸峰再左右看了一眼，從他來時候的“日出寺”到這裡，一路之上無須經過什麼樹林，但此地不是無樹林。

要是建造了日出寺廟，那這樹林就應在這廟的前面不遠處。

後面光禿禿，都是陰面的積雪，還無走過去，就冷的很，冷的羊都不來這裡拉屎。

“懸崖”旁邊的落差差不多有二十人高，左來右去的尋，無有上下的路，所以陸峰用自己的雙手雙腳鑿出了一條上下道路，“走”了上去，要在此地建造法寺，他應要知道周圍到底是如何，有無危險，若是不知道周圍的情況，就算是建立了法寺，可能也不得片刻安生。

爬了上去，陸峰發現這應是繼續往山上走的道路，從這裡眺望過去，能夠看到再過一道峰，就可以到了後面那一層大大的山壁，那山壁深處，就應該是生番和一位閻王，還有其餘神靈的居所。

陸峰不願過去，他朝著遠處看。在不遠處，陸峰看到了鐵棒，這說明不止有一位扎舉本寺廟的鐵棒上師經過這裡，甚至走過這裡，這裡如羅仁·次旦仁珠所說的，這裡是扎舉本寺的地面，那些轉山的高僧，大多數都可能來自於扎舉本寺，這些鐵棒，都應是為了鎮壓什麼。

陸峰在雪地上，還見到了腳步。他蹲了下來，用手指丈量了一下腳步，這應是一位上師赤足行走在這裡，在這裡留下來了一道痕跡，他背上也應該有一重物，不然的話，就是鐵棒上師將自己修煉的骨如銅血似汞。

不然的話，陸峰無法想象一個人的步伐會如此之深，陸峰順著這一道痕跡走，他將自己的腳步也放進了腳印裡面，耳邊便傳來了有人誦唸經文的聲音，這應是有一位上師一邊走，一邊念著經文，他可能還在施展別的法。

陸峰閉上眼睛，順著感覺走，便聽見有人在他的耳邊發願，“願我命終時，滅除諸障礙，面見彌陀佛，往生安樂剎。

生彼佛國已，滿足我大願，阿彌陀如來，現前授我記。”

這應是文殊菩薩發願偈，陸峰只覺得自己身體之中充滿了大光明，行走之間，連周圍的嚴寒都不顧了，緊接著，便是迴向。

不是一個僧在那裡念，應是好幾個僧一起，護持著這一位鐵棒上師將什麼東西送上去，陸峰無可知這是什麼，因為那件東西應是“唯一”的，無有加持現在陸峰的感知上面，所以陸峰其實順著那鐵棒上師走，卻無用感受到鐵棒上師當時的吃力。

這也展現出來了那一件東西的殊勝。

周圍那些護持著他的鐵棒上師說道：“願以此功德，普及於一切。等與眾生，皆共成佛道。”

緊接著，便是他周圍的僧，再度的：“善男子！如來功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可說佛剎極微塵數劫，相續演說，不可窮盡！

若欲成就此功德門，應修十種廣大行願。

何等為十？

一者、禮敬諸佛。

……

十者、普皆迴向。”

陸峰行走之間，越是往上，就越是感覺自己如同成為了一位佛爺身邊的上師護法，他可以感覺得到，他無是自己一個人上山的。

這一次和他一起上山的人，至少有五個人，在最前面的就是他跟隨的“佛爺”，那位佛爺的手中應有法器，很有可能是扎瑪如，敲一遍，就是一遍的“空性”。

後面，則就是“陸峰”了，他一邊發著大願，一邊朝著前面走著，在他的周圍，便是三位護法上師，手裡拿著鐵棒，口中誦唸的《普賢菩薩行願品》，拱衛著他。

陸峰手中持著鐵棒，走啊走