時被他學會知識。

知識無價。

更加重要的是，陸峰就算是不認識其中文字，也要將這些文字都記住，這就是所謂的“好讀書，但不求甚解”，他可以後再去學習這“巫教”文字，但是他無時間再去觀這些書籍了。

孰輕孰重，陸峰心裡還是辨別的十分清楚的，想清楚了這些之後，陸峰躲在了龍經書籍的影子之中，如飢似渴的學習了起來。

而在外邊兒，智安僧已然帶著諸位僧侶，快要到這莊園門口了，這些僧侶們如同一體紅黃相間的綢緞，從噶寧莊園“腸道”的上面，走到了“腸道”的下面，在這種時候，他們終於不再念誦佛咒，而是直接脫下了僧袍。

換上了“巫教”巫師們的僧人袍子，他們的呼喚聲音，從這一隻“噶寧巨獸”的腸子之中，宛若是發出了腸鳴之音一樣，朝著四面八方傳遞了過去，吹動了每一座碉樓的經幡。

在噶寧莊園的大門之上，用以保佑此地平安、僧侶們特意從扎舉本寺帶過來的，經過扎舉本寺戰神加持過的金剛結，亦出現了種種不祥的徵兆，那清潔的金剛結上面陡然出現了一層油汙，將這金剛結變得不潔了起來。

這金剛結就掛在了大門之上，可惜的是，隨著這一行隊伍的逐漸下山，就連掛在這裡的金剛結，也開始左右飄忽不定了起來，到了最後，更是直接一化兩半，截斷掉落在了地上。

化作了無用之物。

快要到了大門之前的時候，忽而只見，這些僧侶都變換了法器，智安僧將自己手上的金剛鈴收了起來，拿起來了脛骨小號，開始吹出刺耳又令人心驚膽戰的聲音來，那旁邊的人拿出來了法缽，擦出了令人難以忍受的聲音，但是恰恰是這種聲音，恰好是神靈喜歡的聲音。

最後的僧人們，則是取出來了供物，將其放在了嘎巴拉碗裡面，一邊走，一邊齊齊的讚頌那“無人區”來的外神，有人在門外供起來了曼扎，在最中間是一個用骨頭堆砌起來的瑪尼堆。

噶寧家族的門在這等儀式之下，搖搖晃晃，要開不開。

遠遠的，草場之上，換了馬匹過來做生意的商隊頭目聽到了風帶來的不吉祥的聲音，立刻感覺到了大大的不妙，一陣風從他的馬隊上穿過，他聽到自己脖子上傳來了清脆的“咔嚓”聲音。

他伸手去觸控，就看到自己脖子上的嘎烏盒子斷掉了，那銀子和珊瑚一起裝飾的嘎烏盒，裡面裝著度母，度母不是護法神，但是也可以保護他吉祥，但是此刻，落下去的度母和嘎烏盒子，都在一瞬之間化作了純黑之色。

就像是銀子“中毒”了一般。

不止是他，就連帶著他過來的業巴，遇見了這樣的情況也是恍然變色，他撥馬要走，但是孰料到在這外面，忽而出現了一陣在此處絕對不可能出現的“空行母”的呼吸！

那忽而撥沙走石的塵捲風，直接將這些人連人帶馬都吹了起來，朝著天上捲了過去！

這等人在自然之前的絕望，在此處體現的淋漓盡致，也不是未有僧侶想要在此處持咒，可惜的是，此處並不是可以叫人持咒之地。

智安僧等人無觀察此地的意思，他們只是一隊人馬，走到了門口，將手中的飲料灌在了曼扎之上，智安僧則是朝著瑪尼堆逆時針的開始行走，發出了種種聲音，那些其餘的僧侶，將經幡、經幢都狠狠地立在地上之後。

全部都五體投地，跪在地上，一動不動。

其餘的，在智安僧他們下山之前跪在地上的“人”，亦是保持自己的動作不變，一個頭磕在地上，一動不動。

都彷彿保持了這個姿勢之後，就變成了“死物”，止餘下在前面轉山的一個活人。

智安僧。

隨著智安僧的不斷轉山，智遠僧和智安僧在來之前褡褳之中的龍達——