“龍出氣的山口”，官寨之中，比那農奴命都要貴重的酥油燈徐徐亮起來，將這座官寨照的也算是“萬家燈火”，止這“燈火”很有意思，光亮處，才是住人的地方，其餘的“牲畜”都蜷縮在一起，用身體取暖，亦見不得大光明。

作為一個人。

“阿搡喇嘛”盤膝坐在了亮堂堂的大經堂之中。

為家主祈福。

“龍出氣的山口”官寨所在的海拔著實是太高了，到了晚上，這裡風大的驚人。不過這些無關“阿搡喇嘛”的事情，他在意的是此處的場景。

“黑天紅蓮法師”並不著急。

他自然有陸峰的法性在，陸峰那麼多年早就被磨平了性子，“黑天紅蓮法師”亦沉穩的厲害。

若是這個“官寨”有甚麼問題，那麼無有從“大經堂”，“上師堆”，“貴人碉房”這幾處入手，來的容易了。

“黑天紅蓮法師”將目光落在此處。

卻是“大經堂”之中。

“黑天紅蓮法師”亦無有褻瀆了佛法的心思，他是為了護衛佛法。

整個“大經堂”，分為三部分。

“阿搡喇嘛”這個身份，止能在第一二部分走。

止“德雲喇嘛”，方才能行在所有的大經堂之中。

這樣的“大經堂”，在“龍出氣的山口”官寨無止這樣一個。

但是“阿搡喇嘛”能去的，就止這一個。

“阿搡喇嘛”在這裡，發現了不少有趣的事情。其中相當有趣的，便是在這“大經堂”之中，整個大經堂，大量的使用了黃色的祥雲綢緞，掛在周圍，而在第一部分，亦是所有人都能進去的這一部分，則是大量的絲綢，五顏六色，掛在了那上頭的“法師相”上頭。

將這“法師”都快要遮蔽的完全了，這位“法師”的身上還蓋著“陀羅尼經被”，無可得知是甚麼習俗。

這些“陀羅尼經被”時間太久，已經有些褪色發黑了，不過亦無有人將此物放下來。

“阿搡喇嘛”——也便是“黑天紅蓮法師”，此刻就在這“法師相”前面。

他一眼便可看出來，在這“法師”的神像之中，是法師的骨。

至於更進去一部分，則是“供奉”著“龍出氣家族”的“法器”，其中，“阿搡喇嘛”見的，可以驅除“龍出氣”的“神犛牛的號角”，就在裡頭。

還掛著一副“神靈的寶石盔甲”，一副馬鞍。

止在第三部分，“阿搡喇嘛”卻無有用力去看。

倒不是破不開了這一層軟軟的黃色祥雲綢緞，是他此刻動手，倒是會驚動了旁人——這個旁人，便是站在了“大經堂”上的一隻貓頭鷹。

它是在白日出現，晚上就離開此處，落往官寨深處。

這個時候，它便離開了。

看著身邊和自己一起祈福的僧人，“阿搡喇嘛”方才站了起來，他不言不語，周圍的人竟然亦見不得他。

“阿搡喇嘛”輕車熟路的掀開了第二重厚厚的簾子，

這上面供奉的諸多“供物”都無有反應，止叫陸峰無有想到的是，有一供奉起來的箭矢，竟然隱隱約約有些響動。

“咦”

“阿搡喇嘛”輕聲“咦”了一聲，他隨手一鎮壓，“詭韻”強行攝拿住了此箭矢，這並非是“神箭”——這裡的“神箭”，說的是受到過神靈祝福的箭矢，譬如“制伏敵魔如意王”的箭矢就是受到了神靈祝福的箭矢，無論如何，只要射出去，就一定會射中敵人。

就好像“尼瑪那曲”的“阿五神”的箭矢一樣。

但是這箭矢，卻和其餘的箭矢都不一樣，重要的是，和“阿五神”亦無干系。

陸峰眯著眼睛，向前再度走過