，本尊離開之後第一夜，我等便又做夢了，只這次的夢，和往常不同，我們都夢見了一人，無分男女，叫我們挖開這底下，放出了他出來。

此後，白日之間，就有僧俗失蹤，我們將他們找到之後，他們便都已經如此。

被詭韻纏在了身上，無可救得，化作了被詭韻糾纏的詭奴。

止這些詭奴隱藏的十分隱秘，我們等閒也不能尋到，便尋找到了此等手段，利用紅甘露將他們引出。

至於那些狼，晚上也有追來。”

陸峰聞言點了點頭，示意今晚他們可安睡，今晚他來守夜。

他的目光朝著地底下看，也無知道自己腳下是誰的腦袋，他問白瑪：“那此處的龍和他的伴神，無有過來吧？”

“無有過來。”

白瑪說道，龍並不喜歡這裡的地形，止無要去他所在的溫泉和水流旁邊即可，陸峰盤膝坐在了原地，止在睡覺之前，陸峰將還活著的諸人都帶了過來，將那銀塔放在地上，叫他們盯著這銀塔看。

也未曾告訴他們這樣做是為何，就是這般看著，看著，忽然，扎娃好像是打了一個哆嗦一樣，猛的一個哆嗦之後，睜開眼睛，他便換了一副神色，陸峰便叫其餘的人都回去，無用在此了。

應這一下，就是“附身”。

羅仁·次旦仁珠選擇了扎娃，一個哆嗦，其餘的人離開，陸峰便站起來，拍著手問他是誰，他說他是羅仁·次旦仁珠，陸峰又快快的問了他幾個問題，羅仁·次旦仁珠都言說出來，

陸峰說道：“你須得給我你的證明。”

“扎娃”伸手從地上抓出來了一塊石頭，將其捏碎了。

陸峰方才相信他是真正的羅仁·次旦仁珠，這一次，陸峰問他是否願意接受供奉，陸峰可以在修建的寺廟之中，為他修建一個小小的房子，用作他的“宮殿”。

這日出寺供奉的，自然不可能是他，但是若是羅仁·次旦仁珠願意的話，他可以供奉他，扎娃做他的神巫，以後他便是“日出寺”的神靈，這在密法域很常見，陸峰將事情說的清楚，止問他願意還是不願意，羅仁·次旦仁珠無甚麼不願意的。

各種神，都應有自己的殊勝之處。

陸峰問他，他的殊勝之處在於什麼地方。

羅仁·次旦仁珠言，他能看得見死亡，但他止得看見，無可救人，亦就是說，他硬是可以看見他的後輩“羅仁老爺”全家壽命都不長，卻無辦法救人。

陸峰言語：“甚麼又叫做死亡呢？便是捨去了這皮囊，化作中陰身麼？”

羅仁·次旦仁珠看著陸峰，言語說道：“你就無有死亡，但這並非是一件好事。”

作為辯經的選手，陸峰一聽就知道羅仁·次旦仁珠不願意談論起來“什麼叫做死亡”這件事情，他是將事情扯向了另外一個角度。

陸峰聞言，於是也就順著他的言語說道：“那也未可知我即身成佛了呢？”

羅仁·次旦仁珠看著陸峰，張開嘴巴，想要說些甚麼，但是無說。

最後止說道：“無有死亡，無同等於即身成佛，不一樣，不一樣的。”

陸峰止當做自己聽不見。

他還多問了一下扎娃，問他選擇扎娃，是否就是因為扎娃的壽命更長，羅仁·次旦仁珠亦無回答陸峰的話。

止最後，陸峰問羅仁·次旦仁珠是如何看人的生死的，這一點，羅仁·次旦仁珠無有隱瞞陸峰的意思，他說，在他的眼睛之中，人體之中，一黑一白，黑色越多，便是距離死亡更近，陸峰說道，按照這個意思，豈不是他渾身上下就無黑色。

羅仁·次旦仁珠不回答這個問題。

直到陸峰問出來了接下來的一個問題。

這個問題問出，羅仁·次旦