塵》中。

此書用尚書謨誥體，與所著《聖經直解》同，其文至艱深，蓋鄞人朱宗

元所與潤色者也。宗元為天主教信徒，順治五年舉人，康熙《鄞縣誌》稱其

博學善文。所著有《拯世略說》、《答客問》等，文筆酣暢，與此書體裁絕

異。宗元之意，以為翻譯聖經賢傳，與尋常著述不同，非用尚書謨誥體不足

以顯其高古也，結果遂有此號稱難讀之《輕世金書》譯本。茲錄其小引如左，

亦可見其譯筆之一斑：

客瞥書頟，訝曰：&ldo;世熱譾劣，人匪晻暖，僉知。先生譯茲，毋乃虛營?&rdo;答日：

&ldo;世譾誠然，克振拔者幾!《聖經》雲，眾人竟敗，靈目悉眯，鮮哉冀明厥行，詎雲虛營!&rdo;

幾欲操觚，獲篤瑪大賢書，覙縷厥理。若玩茲書，明悟頓啟，愛欲翛發。洞世醜，曰&ldo;輕

世&rdo;，且讀貴若寶礦。亦日&ldo;金書&rdo;。玩而弗斁，貧兒暴富，無庸搜廣籍也。統括四卷，

若針南指，示人遊世弗舛。初導興程，冀人改愆，卻舊徙新識己。次導繼程，棄欲幻樂，

飫道真滋，始肄默工。次又導終程，示以悟入默想，已精求精。未則論主聖體，若庀豐宴

福，善士竟程，為程工報。茲四帙大意也。書理而夷奇，咀而愈味。但人攻■敧，或宖遵

誡，或強希聖,雖趣志人殊，然知玩僉裨，是書奚可少哉!昔賢歷回回邦，王延觀國寶，

既閱群書藏，出茲書日：&ldo;知是書耶?&rdo;賢曰：&ldo;茲乃聖教神書，王不從，焉用?&rdo;王曰：

&ldo;寡人寶聚皆貴，茲書厥極，蓋室外飾，是書內飾，欽哉。&rdo;西士鑽厥益曰：&ldo;人或攖疑，

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>