極好，可惜不知道他們的葬法是怎樣的。

中國的厚葬是封建的遺風，弊害很多，近見《山西文藝》中一篇《新文

人周小發》，說因葬父向地主賒了一口價值十元的棺木，須終年給服役以代

利息，等於長期為奴，亦其一例。蔣超伯筆記中集錄六朝人遺令數篇，都主

張薄葬，但仍用棺，唯前漢楊王孫遺令裸葬，明末李卓吾令用蘆席墊蓋，又

宋時張角派信徒用白布袋盛屍，見於記載而已。太平天國雖有禁令，恐民間

亦未通行。聞父老說餘春生為書吏，&ldo;長毛&rdo;時頗見寵任，&ldo;小長毛&rdo;忌之，

乘首領外出，令餘枕門檻上而斫其頸，昏厥而未殊，首領歸嘆惋，命予以厚

葬，乃從人家異大壽材來，頓放於地，一震而餘蘇，遂復活，唯自此頭遂歪

雲。風俗之改革至不易，如要薄葬須由公家主辦，有如管理穢土下水似的，

簡單的舉行土葬和火葬，實在這也可以說是公用與衛生事業的一項呀。

□1950年

7月

26日刊《亦報》，署名十山

□收入《飯後隨筆》

對相雜字

在前清末年，我看見過好些小書，名叫《對相雜字》，或《日用雜字》，

木刻中本，大概每半葉兩行，每行若干格，每格字畫各佔其半，如字曰白菜，

便畫作一顆白菜，所謂對相就是說文字與影象相對吧。這差不多是一種圖解

小字彙，有些廚房等人要上帳的時候，可以翻翻，一定也得過不少的幫助。

民國以來這種書不見了，市上有《看圖識字》之類出現過一二，可是價格高

了，或者實用上的用處也並沒有那麼大。我又見過一部名叫《河工器具圖說》

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