的一天。隨著第二次北伐戰爭結束，兩淮完全被收入藍衣軍的領地，也就不存在什麼走私不走私～了。率自南方的財大氣粗的鹽老～爺們，用火車和蒸汽輪船成噸地朝北方運鹽，張樂行的走私生意立即就被擠垮了。

“我還真是閒不下來啊！”張樂行站在小院裡嘆道。

他做生意攢下來的錢，夠他一家吃喝一輩子不愁，何況他還有良田五百畝，供養他更是輕～松加愉快，但是所謂有些人總是不甘寂寞的，他結束了販鹽生涯，卻開啟了另一項宏大的事業——捻子。

張樂行成了捻子，是因為他得病了。確切地說，他得了一種古人不怎麼認知的病症——妄想症。他隱隱約約覺得，自己應該是個大人物，受了什麼玄穹高上玉～皇～大～帝和道～德天尊混元上帝的青睞，註定要成為數十萬大軍的統帥，要帶領苦難的人～民做一番與腐朽朝～廷爭鬥的大事業。

“香哥，傢伙到手了！”一個身形單薄，但是卻氣勢沉凝的漢子低聲跟站在院子裡的張樂行耳語道。

張樂行小名香兒，所以熟稔的人～大都稱他作香哥。

“嗯，得樹，拿上來給我瞧瞧。”張樂行不經意地道。

叫做龔得樹的漢子點了點頭，朝著門口做了個手勢，幾個身著短衫，包著頭巾的男人，就抱著油布抱著的大包裹走了進來。幾人將包裹往地上一放，包裹散開，裡面咕嚕咕嚕滾出來了幾十杆步～槍。

龔得樹仍舊是拘謹地道：“東西還沒驗過，咱們兄弟們都不會使喚這燒火棍～子，這是福建商人用來出海打土人的槍，說是最新的貨色，藍衣軍裡剛換下來的，喚作什麼步制1841。”

張樂行眉頭一皺，問道：“拿走了一千幾百兩，怎麼才弄回這麼點來？”…

“這東西受管～制，街面上見了，要抓去蹲大牢的，賣家也謹慎，不敢賣出太多，出了禍事怕擔當不起。”龔得樹解釋道。

張樂行臉色一陰，反而卻笑了出來，但是笑中不知夾雜了怎樣的意味，道：“火槍這東西，不是為了禍事，誰還去買？”

他掃了一眼幾個垂手侍立的漢子，舉了舉手，道：“玄穹天尊在上，我等舉義旗，復天清，必將戰無不勝、攻無不克，海外蠻夷種藍衣軍，禍我中原子民，使我兄弟姐妹民～不～聊～生，甚於禽～獸。恨不得啖其肉、飲其血，方解心頭恨！”

幾個人都是露～出一副狂～熱的樣子，舉手道：“啖其肉、飲其血！”

龔得樹也是舉手高喝，但是他的表現可比其他幾人鎮定地多，沒有像是宗～教狂戰士一般的表現。

宅子裡，露著這樣表情的男女上百，唯張樂行之名是從。

這世界上，人是一種相當奇妙－的生物，雖然物質生活是他們肉～體生存的基礎，但是當被一種強～勢的精神入侵的時候，他們會拋棄自己的肉～眼、耳朵所看所聽的一切，偏聽偏信那帶著強烈蠱惑的資訊。

這淮北的小小村莊，張樂行像是神靈下凡一樣，溫顏鼓勵著每一個村～民。

“鄒大虎，這名字鄒老爹沒起錯啊，大夥看呢，大虎身形高大，力能搏虎鬥龍，將來必是咱們捻軍中，還天清還地安寧的一號好漢！”

“趙嬤嬤年紀雖大，卻是咱村裡針線功夫最好。”

“李小娘，年方十六，花容月貌！”

若是何沐平在這裡，肯定能夠想起世紀縱橫歐美的某些邪～教，當然20世紀末的中～國也有一個震～驚全國的類似組～織。這種跟傳銷性質相同的，靠肯定對方，鼓勵對方，然後通～過從眾和心理暗示影響的組～織，用人類獨有的精神世界控～制著人們，操縱著他們做一些正常情況下根本不可能做的事情。

而聲稱被上天啟蒙的張樂行，則欣喜地�