景遷葬在飲馬池邊，玉山沒去看過他。

“估計景遷早就去輪迴了，我看不看有什麼用？”

景達和景遂談過話之後，忽然就洩氣。

“三哥，有些事情，你太執著了，到底是因為你想要，還是因為景遷哥哥？”

景遂不回答。

時間長了，西都金陵的人都快忘記景遷這號人物。

真是奇怪，明明當年景遷那麼引人注目。

宋齊丘天天巴結著他，不停在李昪面前說景遷的好話。

結果，景遷死後，宋齊丘一眼沒有去看過景遷的墳墓。

估計提起來還覺得晦氣。

他一定會嫌棄景遷死得太早。

景遂邀請玉山給景遷掃墓，唸經超度。

“景遷至於這麼想不開，這麼多年了還需要我去超度他？要是我的話，早都馬不停蹄一道煙去投胎，說不定能趕上好時候，生個好人家之類。 ”

玉山嘴裡這麼說著，不過答應去景遷墳前唸經。

別的不會，唸經這活，玉山還不熟嗎？

“云何菩薩離諸怨敵。一切煩惱是菩薩怨敵。菩薩摩訶薩常遠離故。是名菩薩壞諸怨敵。五住菩薩視諸煩惱不名為怨。所以者何。因煩惱故菩薩有生……”

玉山的聲音清清涼涼，好像飲馬池的水，波光粼粼。

景遂聽著玉山的誦經聲，好像心中安定不少。

“據說，李璟好幾天不曾上朝，他不見任何大臣，只有馮氏兄弟才能見到他。”

玉山看了景遂一眼：

“若是你想當皇太弟，你應該規勸這種行為。”

景遂沒有接話。

玉山沒有理他，來了飲馬池，索性看看風景。

“馮延巳兄弟的品行實在差，聽說前一段時間，他們兄弟想在草擬遺詔的時候，廢除禁止販賣人口的法律。”

景遂自顧自說著。

玉山有些好奇，她關起公主府的門自娛自樂，朝堂的事情，很久沒有聽過了。

“這是怎麼回事？”

遺詔除了李昪生前留下的詔書之外，新皇還會根據先皇的遺願，以及自己對遺願的理解，在登基之後草擬一份關於未來施政的【遺詔】。

就是藉著死去老皇帝的名義，跟天下說一下自己的施政理念。

這是歷代都有的套路，沒什麼了不起。

問題是，李璟把草擬詔書的任務交給了馮延巳。

李昪生前定下了一條法律，禁止老百姓隨便賣兒賣女。

買賣人口是各國的普遍現象，甚至已經成為一種陋習，無論哪個國家，孩子生下來不是為了養大成人的，父母對於賣孩子沒有任何心理負擔。

誰家沒賣過孩子，才稀奇呢。

男孩賣做奴僕，女孩賣做侍女和家妓。

多生幾個多賣幾個，已經成了社會風俗。

甚至有的中等人家也不能免此惡習，男人養一個正妻一個妾，正妻生的孩子，挑兩個緊要的留著，剩下的賣掉，妾的孩子，想怎麼賣就怎麼賣。

賣的錢可以讓一家人過得富裕，人們不以為恥反以為榮。

李昪登基的時候，發現南唐已經存在這個問題。

老百姓都不安心生產，不去種田做生意維持生活，大家都在那裡生孩子，賣孩子。

長此下去，國家人倫喪失，勞力銳減，百姓道德淪喪，以賣兒為樂，富人家裡面，奴僕成群，家妓如雲。

李昪想了想，由此制定了法律，不許隨意販賣人口。

認真撫育兒女、種田納稅的，官府要給予撫卹和扶持。

雖然法律才施行兩年，整個國家的風氣都為之一變。