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第30部分

是了不得的寶貝,若是修道之人得了,吞服下去,當可立入混元。如此誘惑,誰能抵擋?因此若是你二人修道之心不堅,羨慕繁華,我也不與多說,各由天命便是。”

二人不由得冒出冷汗,老嫗不由嗔怪道:“道友為何如此狠心?”

鎮元子道:“卻非是我心狠,只因一線機緣,在乎一念之間。須知一念可證道,一念可成灰,乃是自取。若是你二人心性不定,耐不得寂寞,即便能留得一時,豈可留得一世?”

二人也覺鎮元子之言有理,點頭稱是。鎮元子道:“你二人既有慧根,也有證道之望。我這萬壽山,為我法寶地書所轄,因此只要不出萬壽山,可確保平安清淨。你二人日後可為我門中長老,安心在此修行便是!”

兩人皆道:“但憑道友安排!”自此一稱參公,一稱芝母,在萬壽山中,自行開闢洞府,潛心修道。也常遊於萬壽山各峰之間,採藥煉丹,豢養靈獸,種植仙草,鎮元子的弟子也能不時遇到。

鎮元子又將清風明月喚出,令他們看守觀院,做些日常雜物。安排完這些,才回到五莊觀中,來調理眾弟子。

要知凡事預則立,不預則廢。他此番收徒,看似隨意,其實籌謀已久,對其中有根底的,早開始刻意培育。在道祖講道之前,這六位弟子,加上玄龍印中的玄敖,其實都已經生了靈識。因此道祖講道,這些靈識在鎮元子隨身攜帶的法寶之中,也能聽到。只是當時他們靈識初生,修為有限,還懵懵懂懂,不一定能收穫太多。

鎮元子之所以不讓他們提前化形,也是有所考慮。赤明大劫,眾生都在劫中,難以逃避。他們若是在此前化生,也要經歷殺劫,自己卻還沒有把握護得他們周全。若結下因果,有了閃失,卻是不美。何如在法寶地書之中,安然度過此劫,便可得享千萬年清淨的修煉時光。

此時大劫已近尾聲,雖然還有爭端,還有大戰,自己的萬壽山卻是可保清淨無虞了。因此也到了他們出世之時。

除玄玉與玄雲外,其他四位弟子,都是靈根生成。鎮元子卻只取他們的靈識,並不動他們的靈根。如此一來,卻也與自己的人參果樹一樣,靈根還是靈根,還保留有靈根的妙用。靈識卻能另外化形,與原來靈根之間,雖然還有一絲若有若無、玄之又玄的關係,卻並不是一體了。

這樣雖有好處,可是那畢竟是他們的本體,既能生得靈識,自有玄妙之處。他們與靈根脫離開來,就好似生生脫了本體,卻是沒有靈根真身的神妙了。

不過鎮元子造化鼎神奇,材料又是甚多,並不怕煉不出更好的先天道體,所以斷然將他們的靈識從本體中攝出。

他到了觀中,吩咐清風明月看護山門,自己便入了丹室之中,將房門緊閉。

他將造化鼎置於丹室中央,坐於鼎前,首先將化形之法,傳授於眾弟子。萬事俱備,又將五個人參果投入鼎中,喝道:“除玄玉之外,每人一個,藉以化形!”又投入一些稀有材料,遂口中念訣,開始以真元驅動造化鼎,助他們煉化先天道體。

這五個人參果,也是人參果樹首次所結,內含一絲大道,保留至今。

他此時的化形之法,卻遠比當初完善許多,雖然還是靈識籍合人參果化形,但是所煉出的先天道體,不僅修行無礙,而且神妙更勝當初,恢復能力極強,防禦也高了許多。

這一煉,連續便是十日。十日之後,從造化鼎中,一齊化出六人,四男二女,皆是卓然不群,神仙姿態。其中,玄松和玄玉化作兩個中年男子,玄穹和玄雲化作兩個青年男子,玄素和玄竹化作兩個女子。玄松濃眉鳳目,頜下微須,鼻樑挺直,極有威嚴;玄玉卻是一臉古板之相,無有太多表情;玄穹劍眉虎眼,猿背蜂腰,非常瀟灑;玄雲卻是一改紅雲輕浮性格,雖是青年面貌,還頗有些老成模樣