能任由這樣下去了，國家大員們每天聊天侃大山成何體統，所以現在也是該他站出來，提出自己的意見做出決斷的時候了。“你們說的都有道理，不過古書有云：我華夏本是世界之中，這中原又是屬於華夏的領地中心，前朝也有文獻記載，大姜朝也為世界之中，故此我看新的國家名稱便為‘中國’好了。”

簡單的兩字，眾人也是咀嚼了半天，方才興奮的點頭同意，按照他們的說法便是，這個名字氣魄宏大，而且大有日後萬國來賀的預示，總之就是很響亮很吉利就是了。之後古風又說了關乎年號，在眾人的建議下，便選用了華興紀年。

新招牌有了，新名字也有了，接下來便由欽天監選擇吉日，古傲天行登基大典了。又是上下忙乎了多月，古傲天終於登上了皇位，成為國家之主。

國家的執行暫時照舊執行，不過古風卻也按照自己的構思，規劃著自己國度的藍圖。首先這國家的首都，他決定遷徙到先秦國都東南，也就是阿房宮原先位置的長安。這麼雖然有些勞民傷財，但是古風還是決定施行，而那些大臣們也沒有什麼異議，畢竟新得國家自然有新得開始。

古風找到工部尚書，新國家首都的建設是歸他們負責的，不過古風心中有自己的創意，自然要跟他們說說。首先，中國之前皇宮的建設，所採用的材料多為木質結構，雖然從一定程度上是美觀了，但是從安全形度上沒有磚石結構的解釋，再有現在的建築理念也不同。整個宮殿的力量，全部由殿內的柱子支撐，而西方的建築明顯將受力分配到了牆頭。

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石頭自然不缺，粘合用的石灰和水泥，雖然技術上有些難度，卻也不是很難得事情。雖然有些無法接受這新奇的建築方式，可是他們覺得若是如此，無形中便減少了工時，而且取材上也沒有了限制，石頭可到處都是。

據說雲貴高原上，原本都是茂密的森林，可就是由於歷朝歷代的宮殿建築，將那些良好的木材給砍伐殆盡，黃河的水也越來越混，水患自然也越來越頻繁。可是現在新型的建築出來了，採用的就是古風的中西結合，美觀結實耐用都結合到了一起，自然是得到了廣泛的歡迎。

再有就是國家制度的建立，封建制度從先秦開始，到中國的建立已經持續了千年，古風覺得這已經差不多了，頭腦中有更加開明的政治制度，為了國家能夠長治久安下去，做些改革還是必要的。

當然，他不會傻到直接進度到共產主義，畢竟人只要有私心的存在，這個社會就只能是個夢醒。而古風現在，既要讓官員們能夠接受，也不能過度的削弱手中的權利，所以他認為當前最好的社會制度，那便只有君主立憲了。

絕對的權力導致絕對的腐敗，所以，國家權力應該分立，互相制衡。——這是三權分立學說的前提。分權的目的在於避免獨裁者的產生。古代的皇帝以至地方官員均集立法、執法（行政）、司法三大權於一身，容易造成權力的濫用。

雖然這種制度也存在一定的侷限性，並非可以稱之為絕對的科學合理，不過只要能夠適應當前的需要，其他的都無需過多的講了，畢竟現在只有古風心中有這個設想，卻也不敢和所有的大臣講明，否則那的確有些驚世駭俗了。

得到了古傲天的同意，古風首先成立個立法小組，他要根據現有的律法典籍，結合國家真正的需要實際情況，在加上頭腦中那些適合這個時代的東西，花了幾年的時間才制定了一部較為合理的法典，古風稱之為《民法典》。

記得拿破崙在他臨死前說：“我一生四十次戰爭勝利的光榮，被滑鐵盧一戰就抹去了，但我有一件功績是永垂不朽的，這就是我的法典。”古風現在也可以當之無愧的如許說，而且比之拿破崙的法典還要合理，更加科學的闡述了國家和民生的關係。