了狼群出沒的危險地帶，走了半日，在太陽快下山的時候，緩緩地走進拉薩，走近布達拉宮！

那座象徵著愛，又很神秘的，宮殿！

多少人，翻越千山，只為貼近這裡。遠遠地望著，看著人群，隨著一千零八十個臺階的漸進，在佛祖潛伏的微笑裡，用心丈量著通往天堂的距離。

長風吹動寺廟的經幡，佛只是端坐不語，梵音嫋嫋，千古不熄的酥油燈燃燒，陽光金子般閃爍在白色的寺廟，天空上湛藍的靈魂觸及的，依然是群山千年的孤獨與鴉聲的蒼涼。

到了，那個夢幻般的布達拉宮，到了。那座13層的宮殿式建築，高110米左右，海拔3750米，的宮殿，到了。

宮宇疊砌，迂迴曲折，同山體有機地融合，這是布達拉宮給蘇艾最為直接的感受。心靈有些感觸，雖然瞭解了那麼多，但是都沒有親眼目睹的時候，來的震撼。、

它！依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢，堅實墩厚的花崗石牆體，松茸平展的白瑪草牆領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經幡，交相映輝，紅、白、黃三種色彩的鮮明對比，分部合築、層層套接無不體現了藏族古建築迷人的特色。

古老的宮殿前面，有著大量的人群。

他們的手裡，都拿著同樣的一個東西。那個拿在手中的那個東西主體呈圓柱形，中間有軸以便轉動。

第10卷　第270節：淺笑微笑

類似是小孩子的撥浪鼓，但是卻又有很大的不同。每一個的上面刻有著繁複的字型，似乎應該是□□。所有轉動的方向，都是統一的右轉。

隨著越來越靠近，眾人看清了。

一些佈滿風霜的老人，身上穿著古老而又傳統的藏族服飾，臉上都是歲月的痕跡，表情蒼老，眼神卻是虔誠。

還有一些年輕的藏族人，標準的紅臉蛋兒，表情同樣的虔誠，眼睛同樣的認真。

就連那些遊客，看向那個東西的時候，都沒有人褻瀆，同樣的虔誠認真。

看見這個場景，風花雪月四個人的視線，不由得都紛紛注意到那個東西上面去了。近了看，那個東西，最為精緻的，看起來猶如古老的權杖一般，煞是好看！

那個東西製作一般都很精美，上面刻的□□和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外，還用漆繪彩色裝飾，如同工藝品。一些轉經筒上還鑲以珊瑚、寶石。手握著下面的手柄，搖的時候，根據旁邊開有的耳孔，繫著的小墜子，小墜子也隨之而動，靠慣性加速旋轉。

“這是什麼？”花花看著那個東西，好奇詢問著。

風風攤了攤手，雪雪聳了聳肩，月月則是很聰明的直接看向蘇艾。

領著駱駝的老藏民，剛想解釋，便是聽見蘇艾說話了。

“那是藏族的，轉經筒，又稱‘瑪尼’，所以藏民手中搖動著的轉經筒，也叫‘瑪尼輪’。與六字真言有關，藏傳佛教認為，持誦六字真言越多，表示對佛菩薩越虔誠，由此可得脫離輪迴之苦。”蘇艾看著四個人，坐在駱駝上面，講述著，那個東西的用途。

“它的裡面有一紙用藏文密密寫滿了的□□，因為在奴隸制的時候，藏民大多不識字，所以把□□裝在轉經筒裡，每轉一圈，相當唸經一遍。轉經筒有一個軸能使它轉動，每當轉動到一定圈數時，就要更新，所以那時藏民是這樣記錄自己唸誦了多少遍□□的。”夜亦為在一旁，補充說明。

“轉經筒，是把”六字大明咒“經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把□□放在轉經筒裡，每轉動一次就等於唸誦□□一遍，表示反覆唸誦著成百上千倍的‘六字大明咒’。”蘇艾聽著夜亦為講述著這個東西，也是頗為好奇，繼續說道。想知道