賀雨桐從傅清揚房間中離開之後,立刻回到了自己的房間,把房門關得緊緊的。她此時的心情非常的複雜,她想要好好的理清自己的思緒,讓自己變得理智起來,找回原來那個驕傲的賀雨桐。
不過賀雨桐發現,自己的心思好像已經被撩撥起來,無論怎麼讓自己冷靜都冷靜不下來。當她再次下定決心,來到傅清揚房間找傅清揚的時候,發現怎麼敲門都沒人應聲。最後,讓服務員拿來了備用鑰匙開門之後,這才發現房間裡已經空空如也,傅清揚已經悄然離開了。
第六百三十五章 龍門石窟
~…~第六百三十五章龍門石窟
傅清揚悄無聲息的離開了寧雲市,來到了豫州省洛安市。他原想在寧雲多停留幾天,但是因為賀雨桐的緣故,已經做不到心靜如水了。與其留在寧雲修煉,倒不如離開寧雲,在遊覽的途中修煉有效果。所以,傅清揚毫不猶豫地上路了。這一次是朝著豫州省進發。
豫州省地處中原地帶,而洛安市則是華夏文明發源地之一,華夏四大古都之一,世界文化名城,首批歷史文化名城,隋唐大運河中心城市,是華夏建都時間最長,建都朝代較多的千年帝都,有“九朝古都、八代陪都”之說。洛安有三千餘年建城史、八百年建都史。洛安是豫州省第二大城市,華中區域性中心城市,中原經濟區副中心城市,黃河沿岸中心城市,華夏最佳休閒城市,是一座無愧於國色天香之美譽的牡丹花都。洛安也是華夏的老工業基地之一。
不過傅清揚來洛安,僅僅只是因為一個地方,那就是洛安龍門石窟。傅清揚雅好古玩,相比於風景秀麗的自然山川,他更喜歡人文景觀。
龍門石窟是華夏四大石窟之一,是華夏石刻藝術寶庫之一位於洛安市城南六公里的伊闕峽谷,這裡香山和龍門山兩山對峙,伊河水從中穿流而過,古稱“伊闕”。隋煬帝遷都洛安後,將把皇宮的正門正對伊闕,從此,伊闕便被人們習慣的稱為龍門。
龍門自古為險要關隘,交通要衝,向為兵家必爭之地。因山清水秀,環境清幽,氣候宜人,被列入洛安八大景之冠,唐代大詩人白居易曾說:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”,此處素為文人墨客觀遊勝地;又因石質優良,宜於雕刻,故而古人擇此而建石窟。
龍門石窟開鑿於北魏孝文帝遷都洛安之際,之後歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代四百餘年的營造,其中北魏和唐代大規模營建有一百四十多年,從而形成了南北長達一公里、具有兩千三百餘座窟龕、十萬餘尊造像、兩千八百餘塊碑刻題記的石窟遺存。
在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約佔三成,唐代佔六成,其他朝代僅佔一成。傅清揚漫步於龍門石窟,深深地被古人所造就的這座輝煌的石窟給震撼住了。他來到龍門石窟中最大的佛像盧舍那大佛前面,這座大佛通高約十七米,頭高四米,耳長近兩米。是按照武則天的形象塑造的,作於唐高宗咸亨四年,位於龍門西山南部山腰奉先寺,是龍門石窟中藝術水平最高、整體設計最嚴密、規模最大的一處。仰觀盧舍那大佛,傅清揚感覺自己被大佛的博大壯美給震撼了。這座大佛雖是雕刻,但卻好像擁有生命一般,用彷彿慈悲,又彷彿淡然的眼神俯視眾人。它典雅安詳地坐在八角束腰澀式蓮座上,其明麗秀雅,雍容高貴的氣勢,把大唐藝術推向了極致。傅清揚能夠感受到,這座大佛已經擁有了呼吸,擁有了生命。她不在是死物,而是真正的神靈。在這個神聖與恢弘交織著的崖壁間,任何人都會被這氣勢雄偉、直上雲天、神態祥和寧靜的雕刻藝術所征服,感到前所未有過的身心震顫和靈魂的激盪。據說大盧舍那是釋迦牟尼的報身像,就是說,它是釋迦牟尼的另一種身份或境界,它是理想的化身。
傅清揚在盧舍那大佛前面足足站了半天時間。說