大明尊教武學起源的《娑布羅乾》一書，倡說“二宗三際論”，認為最高的神祗是大明尊神，乃神位、光明、威力和智慧四種德性的最高表現。其中這一卷《御盡萬法根源智經》，就是讓人修煉之後，得到大明尊神通徹天地，遍觀古今的無上智慧。這種參雜了宗教神話色彩的說話並不可信，不過也說明了它真正的用處其實實在開啟智慧，讓其領悟並掌握住萬千法門的根源。

可惜世間武者習武剛開始注重的都是對殺傷力的追求，除非到了宗師或者大宗師的境界，否則是不會刻意在意精神方面的強化的。故而這部武學奇書遲遲沒人掌握真正的精髓，明珠蒙塵甚久。

“長生訣與不死印法精於練氣，換日大、法和佛像中的天竺功夫精於煉體，青璇寶鑑吸收四者精髓，但終究在煉神方面有所欠缺，現在有了這《御盡萬法根源智經》，最後一塊短板也被彌補上了。”

李師道微微得意，覺得真是不虛此行。

盤膝坐在床榻之上，他凝神閉目，按照經文中的方法修持。

當他開始運轉功法之時，一股神秘的力量開始在識海之中憑空出現，與他進入“煉虛合道”的道家至境後自然而然凝練起來的稀薄元神融合為一，伴隨著清涼爽透的感覺在心中出現，教義中所謂的智慧神藏驀然開啟。

古有聖賢隨手一指點化野獸智慧，仙魔神佛更是能夠賦予花草樹木，頑石精鐵成靈。種種手段妙不可言，《御盡萬法根源智經》就是前人以這樣的神話為根基創造出來的無上秘笈。就算是一個蠢人修煉了這一門智經，都能夠成為武學智慧通天之輩。

李師道只感覺到自己的元神越來越通透澄靜，以往在武學中解不開的疑惑障礙全都這個時候豁然開朗，就彷彿是靈光一閃的靈光突然在這一刻爆發了似的，原本受限於這個世界元氣稀薄而並不凝練的元神一點一點的凝練通透。

元神越來越清明，整個人與天地大自然的隔閡幾乎已經不存在，已然超過天人合一的至境。智慧的閃光隨著元神的清明越發繁複，在這個一瞬間，李師道突然明白了一件事情，原來自己修煉《長生訣》走上了歧路。

他當初自以為推演七幅圖就能掌握真正的《長生訣》，但其實他就如同許開山一樣只學到了這門神功的武學部分，最精髓的文字部分反而被忽略了。如今元神清明，靈光陡閃，千餘以往看不出意義的文字突然在腦海中變得非常清晰。

在這一瞬間，李師道對於這些鬼畫符一樣的文字有了較為清晰的領悟，雖然依舊不認識這些文字，但卻莫名的就是知道它們說明的意思是什麼。剎那間，數千種文字與七幅人形圖案不斷的交融，排列組合。

這種神奇的狀態下，道家寶典總算是在這一刻向李師道敞開了神秘的一角。

一念甫動，體內真氣立即重新排列凝練，陰陽金木水火土七種真氣水ru交融，道家真氣赫然轉化成一種介於氣態與液態之間的模糊存在，氣轉周天，真氣滾滾，換日大~法、佛像手印、不死印法、炎陽奇功等等諸門功夫全都被撕成碎片，融合進這種奇特的力量之中，轉瞬間，周身道氣四溢。

念頭再轉，道氣化為祥和佛氣，寧靜淡然之中，又有剛正不阿之氣流轉；再一轉化，佛氣褪盡，全身上下滌盪著浩然的兩極之氣，佛氣與道氣並存，寧靜沖虛卻又宏大剛陽，兩股截然氣質融於一身。

氣息再次轉變，又重新變為浩然道氣，紫氣浩蕩。

李師道甫一修煉《御盡萬法根源智經》，武學智慧便得到極大提升，《長生訣》雖然走上了歧路，卻也加深了他對道家真意的理解，竟而將其他武學融匯於一爐，提升到了某種神秘玄妙的境地。

以前他創造的《青璇寶鑑》只是將數門神功的精髓剪下來，再拼接到一起去的產物，縱使功效可比當