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第21部分

邊的坊市、城鎮、村落招收,而弟子的主要來源是宗門內部的家族修士和自小生長在宗門的修士後代。

還有不少是附近的小家族從小就送到宗門來培養的,由送來的人提供靈石,送進宗門來培養。比如蕭楓就是附近一個世俗國家的皇子,從小送到離火門,由皇室每年向宗門繳納一筆供奉,作為宗門培養他的代價。後來蕭楓進階練氣,是三靈根資質,就成為外門弟子,得到皇室的全力培養,在短短十年不到就衝入後期,成為了內門弟子。不過修為到了這一步,皇室已經供養不起了,隨便一件法器就要數千靈石,一瓶丹藥數百靈石,一個俗世的皇朝很難再供養,而且也不可能只有他一個修士。相反還會要求他照顧皇室的其他修士,所以蕭楓經常要去做任務賺取靈石,來到這落霞嶺擔任管事,就是為了多賺靈石和貢獻。

這其中僕役弟子的數量是最大的,其中為數不少的是在山門內做事的凡人後代,只要有有靈根就會想方設法送進來,相當於家族裡的家生子。若是修煉有成,就可以在宗門內建立家族和勢力,就算資質不佳,也還可以相互照顧。

這樣招收弟子的方式,當然是出於無奈,但是也有好處,就是很多弟子對宗門的忠誠度很高。但是弟子的來源,也就註定了管理上的困難,各種關係錯綜複雜,盤根錯節,牽一髮而動全身。尤其是這樣會帶來大量資質較差的修士湧入,無形中就會降低整個宗門的修士的質量,一些修士只是在其中濫竽充數,混吃等死。

好在離火門並不是以修煉戰力為主,也沒有太好的傳承,而是一家以生產為主的門派,每日算計的是如何得到足夠的修煉資源。而且本身處在數量眾多的小宗門中間,實力都差不多,倒也不用擔心其他宗門的覬覦。

由於修士來源的影響,離火門內修士之間的關係倒還算融洽,很多修士並不專心於修煉,而是把宗門當成家一樣在生活。每日完成宗門的任務,拿取一份靈石,就可以在宗門裡悠閒自在,交朋結友,所以離火門內的世俗氣息很重。

也有不少的修士在這裡呆了很長時間,開闢了大量的靈田,廣種薄收,有時照顧不過來,就花費點靈石請方言代為照顧。方言只要忙的過來,一般都會幫著做,即可結交朋友搞好關係,還可賺取少量的靈石,何樂而不為。

與方言最熟悉的是一對兄弟,老大夏同文,弟弟夏同武,年齡都是二十來歲,卻是為人仗義,心性耿直。兄弟二人在這離火門出生長大,先祖就是這門內的弟子,十幾代下來夏氏族人遍佈宗門各處。可惜他們這一支修士卻不多,到了這一輩只有他們兄弟二人,父母早就不修煉了,帶上家人回到了世俗中養老,臨走時留了這一處產業給他們,像這樣的事情離火門內很常見。

夏氏兄弟的靈田位置很是不錯,在靠近山腳的一處小湖邊上,土地平整,耕種了數百年,都是熟地,又靠近水源,都是上好的靈田,大小有一百多畝。二人的資質也不算太好,不過修為都比方言高,有練氣三四層,卻對靈植之術悟性不高,靈田裡胡亂種植了各種的靈草靈果,甚至還有靈茶。二人又不肯花太多時間照顧靈田,整日到處遊逛,交朋結友,修煉的功法也不甚出眾,倒是人品聲譽上佳。

二人以前很少會來方言這裡,主要是這裡十分偏僻,後來聽到傳言,來過幾次後都對方言很是佩服,又讚賞方言的靈植之術,請他幫過幾次忙,一來二去就熟悉了。這二人幾乎隔三差五就會過來,若是方言正在修煉也不會打擾,只是在靈田裡參觀一番,美其名曰觀摩。若見到方言有空,便會拉上方言喝酒,不過主要是喝方言的酒,但每次也會拿出自己的好茶和果子。

這段時間方言的修煉慢了下來,形意決還是不溫不火,法力的提升主要靠純陽功和丹藥之力,又不可以過快,否則會傷及根本。提升法力還有一個辦法,就是