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第5部分

種虛無、空靈的狀態。這就跟真正的高手打人之前,必定全身放鬆,在遭到攻擊之時,力量瞬間爆發一個道理。唯其不爭,是為大爭;為其空城,是為盈城。

其次,就是使用自己的特殊專業技能“催眠術”了。

做為一名心理醫生,催眠術是必備技能。這門技術並不像常人想像的那樣神奇,說白了就是一種強化的心理暗示,透過訓練有素的施術者施展出來,常常可以展現外人看來不可思議的催眠效果。但是這種效果卻會受很大制約,比如催眠師的水準高低、受術者的配合程度及對暗示的感應程度、此外還有對環境、信任等等方面苛刻的要求。

大多數催眠術,其實層次較低。比如催人入睡、心理治療等等。那種能快速催眠,甚至讓人繃直著橫躺在兩把椅子在間,身上還站著個人的類似魔術的催眠術,屬於高階催眠術,很難掌握,而且失敗率很高。

至於將人催眠後,身心就被催眠師完全掌控,要你幹什麼你就會去幹,要你說什麼你就會說——這種事情,在正常的世界法則下,基本不存在,除非……

張放要做的,不是催眠他人,而是自我催眠,這也是催眠術的一種。

張放以類似氣功的調息法,將整個身心完全空靈,然後進行自我催眠——不斷向大腦發出反覆暗示,最終形成強烈的自我保護意識,一旦遭受不明意識攻擊,會完全憑潛意識發動反擊。這種反擊是純粹的精神較量,與肉身強弱無關。

以精神抗精神,以靈魂撞靈魂。張放能做的,就只有這樣了。

儘管做了兩手準備,但對於勝負,張放一成把握都沒有。所以,他再給自己加了一道保險:在茅草屋的頂樑上,懸吊了一根細絲,尾端綁著一截小圓木,位置正對著自己橫躺著的肚子。細絲中部,同樣綁著一截圓木,其上纏繞著幾圈點燃冒煙的蒿草繩——這種蒿草繩,是村民用來燻蚊子蟲蟻的,效果挺不錯。

張放將蒿草繩的末端與細絲相接。也就是說,當蒿草線燃盡之後,就會灼斷細線,圓木就會落下,掉在自己肚皮上——倘若當真抗爭不過,用這種辦法強制催醒,或許可撿回一條命。

日出而做,日落而息,兩千年來,從未改變。萬籟俱寂之時,做好充分的“自衛反擊”準備的張放,再一次為自己的生存奮爭。

一個已經“死”過一次的人,對新的生命會更加珍惜,不到最後一刻,決不輕言放棄。

夜黑如墨,天地沉寂,虛無空間,恍惚之際,腦海中響起一個淒厲的聲音:“還我命來!”

潛藏的魂靈如期而至——在靈魂學中,這種無形的實體在個人**死後繼續存在,正式的名稱應當叫“續存”,但不如魂靈易於理解。

張放的潛意識本能回應:“對不起,不是我不想還你,而是——你已經死了。”

“不!我靈識還在,只要你放棄爭奪,我還能還陽。”

“你的靈魂已經破碎,再難恢復正常,這一點,從白天你被我的意識完全壓制可以看出來。就算重奪這副軀殼,也不過是一個痴呆智障而已,你願意這樣麼?”職業本能已滲透張放的靈魂,縱使是潛意識回應,也帶著心理醫生的循循善誘。

“不!不會!你休想用這樣拙劣的手段來欺瞞我!”魂靈怒氣衝衝厲吼。

“你不信?那好,我們就來測試一下——你是誰?”

“我……我是誰?”

“對!你是誰?你的姓名、所居何處、父母何人、因何到此。”

“我……我是……我是……我是誰?”魂靈的靈識開始波動,並且越來越劇烈,透著一股子惶恐、戰慄。

“對,不要害怕,說吧,說出來,對你我都好。”

“我……我不知道……”

“你看,不是我