一廢人，自己還要人顧照，居然也得如此殊榮，當真令人羨慕嫉妒恨。

與大家猜想的差不多，張放把阿羆留在身邊，一是為了約束他以免在府裡惹麻煩，二是可以當保鏢。而三才則是當日東庚烽燧之戰中唯一倖存的府衛，斷了一條胳膊，全身無處不傷，能夠活下來，簡直就是奇蹟。他的赤膽忠心，是無可置疑的。

張放用這種方式明示諸人，這個人雖是殘廢，但千萬不要試圖欺辱他。

火龍漸遠，張放從石頭上跳下，扶起一直跪在泥地裡的三才：“你身體不便，腿腳有疾，以後沒有外人在場時，免禮。”

三才抬頭，淚水滂沱：“少主對三才之恩，恨不能銜環相報，但禮不敢廢。”

張放輕拍三才肩膀，沒有再說什麼，舉步走向草廬。身後阿羆亦步亦趨，三才也趕緊從地上撐起，蹣跚跟在身後。

草廬內部如外表一樣，很簡陋，只有一席、一衾、一案及數件陶碗陶罐而已，就連枕頭都是土塊，所謂“寢苫枕塊”是也。四面牆壁也顯得很粗糙，勉強算是不漏風。這倒不是因為時間太過倉促，因陋就簡，而是風俗如此。守喪是表孝心之舉，身心所受的折磨越大，就越能彰顯孝心。無論貴賤，住的草廬都一樣。

草廬是沒有灶的，也就是不能生火煮食。除了頭三天不能進食之外，此後一切飲食，都由杜陵老宅的僕人送來。

張放摸摸薄衾，捶捶硬榻，用力搓了搓僵木了一整天的臉皮，撥出一口白氣：“很好，一切又回到了原點。”（未完待續。）

第一百五十七章　【期待的訪客】

（感謝鳳兄厚愛！愛吃白菜的豬成為舵主了，恭喜！謝謝小胖、寒夜無心睡眠、wo愛你一生、綠蘿語、三顧三明）

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張放回到長安，還沒看幾眼帝都繁華，還沒享受半點王侯奢侈，就變成了山居隱士。每天早中晚各一個時辰在墓地前靜默祈禱，誦唸《孝經》，風雨無阻，雷打不動；日食二餐，清湯寡水，戒葷食素；夜臥硬榻，身蓋薄衾，廬外寒風呼嘯，廬內寒氣逼人。這樣的環境下，能睡得著才怪。

不過，張放主僕三人，卻都能紮紮實實睡著。

阿羆是個能在崑崙山雪峰祼身而眠的怪胎，長安的“倒春寒”對他而言，實在不算什麼。張放也早已打熬出一身筋骨，以雪浴身，三九冬泳都不在話下，這點寒意如何奈何得了他？三才很年輕，比韓氏兄弟大不了幾歲，但身子骨被傷病搞壞了，他是吃不住這寒冷的，能夠睡得著的原因很簡單——阿羆的禾草與張放的被衾全給他蓋上了。

阿羆不需墊禾草，直接睡冷硬地板。張放則只需兩個時辰睡眠，醒來後就不需要被衾。三人互相支撐，終於熬過這初春的寒意。

對於自己這位“父親”，張放甚至記不清他的模樣，但無可否認的是，他有今日的地位、權勢，俱來自於張臨。就衝這一點，他就應當懷感恩之心，守喪以報。所以張放將守喪之禮執行得很嚴格、很徹底，不欺天，不欺心。

而朝廷禮官與杜陵令段會宗，也時不時不打招呼倏然而至，名為探訪，實為監督，看看是否有違制之舉。這並不是針對張放，而是一種監察制度，對所有守喪者都如此。區別只在於若是平民百姓，監督者就是鄉老一級，是官員的話，就是所在地令長。諸侯一級，則是禮官監督了。

禮官及尹公每次“探訪”過後，回去都要寫奏呈，報告情況。而他們的奏呈，內容驚人地一致“富平共侯世子格守孝令，祀考甚勤”。

至此，外界對這位“不孝”的富平少侯的物議，才稍稍平復了一些。

張放沒去管這些，也無法管，他只做自己應當做的。