中原信佛的人多，大族子弟也很常見推崇佛家的，楊宜君也就覺得正常了。

她向來不信佛道這些，秉持的是『敬而遠之』的心。和真定交往，不是為他的佛法，而是為他這個人。此時聽他們說這些，其實不覺得有什麼意思。但還是按照自己的理解，儘量從結束他們爭論的角度開口。

「你們原就不同，有何可比的？師父要渡己，公子要渡人；師父修小乘，公子修大乘；師父求於內，於己心中永存，公子求於外，要在他人心中留名。師父的有就是無，無就是有，修的是虛空。公子的有就是有，無就是無，求的是圓滿。」（注一）

「如此而已。」

第40章 楊段成日在書院……

楊段成日在書院教書,這一日因為周氏派小廝去書院請他，倒是比往常歸家早些。

楊段至家就見到一個梳黃包髻，也戴金銀首飾,但舉止卻稍顯市井的女子。見到這人，他就知道今天老妻為何早早叫他歸家了——這顯見得是個媒人，是為了家裡女兒的婚事來的。

楊段一來,周氏就讓他近前一起聽媒人怎麼說。

媒人是常在富貴人家走動的，不是一般市井婆嫂,舉止沒有那麼輕浮。但伶牙俐齒是一樣的,見得家主歸來,就忙把男方誇耀：「這位郎君也不是播州人士播州這方，有哪些上等人家,老爺夫人都是知曉的。而要是在這等子弟中挑,斷不會中意。」

畢竟播州最高的門第就是楊家了，楊家近支的女兒嫁人，總免不了低嫁。若是一般的小娘子，低嫁平嫁的也無所謂,高嫁有高嫁的風光，可內裡的苦也只能自己受著。而低嫁平嫁，看似差了一截,可自己自在啊！

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