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第189部分

僧做磨刀石,也沒有讓貧僧做白工,貧僧有何必冒著得罪青玄道君的可能,違逆他的意思。”

大勢至菩薩在收好手中的太初先天一炁後,就是想起陸羽所走的道路,十分驚異的出聲言道:“等等,論說起來這陸羽道友作為上古大能的轉世之身,他的最佳修行方式,應該是和悟空一般的走太乙金仙這一條路才對,怎麼青玄道君會讓他選擇走大羅金仙的道路。要知道一旦陸羽道友以大羅之道超脫命運長河,那麼他和曾經的紅雲老祖就是兩個人了”

說真的,這件事情由不得大勢至不驚異,要知道現在洪荒可不比太古時期和上古時期,太古、上古兩個時期的生靈,基本上都是屬於天地孕育而出,那個時候的生靈本源很少出現和其他生靈產生勾連的狀況。也正是因為如此,比之太古、上古時期,那些生靈的本源dúlì,在這個億萬生靈的本源,基本上都來自於太古、上古大能死後,四散本源演化而出的時代,不少太古、上古的修行之道,就是不在這個時代,需要進行適當的變化。

其中最大的變化,就是修行之道當中多了一個所謂的太乙境界和一個太乙金仙的修行之路,這個太乙,也稱之為太一,其中原因,在於太乙之乙分為動靜變化,乙之靜態為一,一之動態為乙。故而太乙者,太一也,當然這個“太一”和東皇太一的太一還是有所區別的,其中“太”為最先最高,“一”為道生一,一生二,二生三,三生萬物的那個一,指代唯一無對和混一未分之意。

故而太乙境界被看作是修行者,自行追溯自己最初本源的境界,放在金仙境界之後,大羅境界之前。當然這樣的放置太乙境界,並不是代表洪荒當中的太乙金仙,就弱於大羅金仙,要知道太乙金仙和大羅金仙,因為各自的最終追求不同,導致二者根本沒辦法進行高下之分,所以二者的高下之分很難進行。如果你硬要將太乙金仙和大羅金仙進行比較的話,那麼最終你只能將太乙金仙和大羅金仙劃上等號,畢竟他們是處在一個階段的修行境界,都是屬於高過金仙境界,低於混元境界的存在。

而太乙金仙和大羅金仙的區別,從二者名字的含義就能看出來,大羅金仙當中的“大羅”二字,意為一切空間永恆自在,“金”之一字,寓意為萬磨不滅之不朽,故而大羅金仙即為超脫一切時空,永恆自在的不朽仙人。而比之大羅金仙,太乙金仙當中的“太乙”二字組合起來,即有最先、最高、最本原的意思,故而太乙金仙可以看作是最先、最高、最本原的不朽仙人。

看上去好像太乙金仙比之大羅金仙好像厲害不少,但是實際上,正如先前所言,二者根本無法比較,畢竟大羅著最終追求的是超脫天地,而太乙者最終追求的是世界本原,他們走的路根本不一樣,怎麼可能進行對比。讓二者進行絕對的比較,就好像是要求心修一脈的羅漢、菩薩、佛陀,同仙道當中天仙、金仙、大羅完全劃上等號一樣,這是根本不可能的事情。

而也正是因為太乙金仙是追求最初本原,故而大勢至才會說出陸羽道人同孫悟空,極其適合走太乙金仙這條路。要知道陸羽若是以太乙金仙之路步入混元的話,那麼陸羽就能夠尋回紅雲時候所有的本原,成為除去沒有紅雲記憶,繼承紅雲所有因果善緣的失憶版紅雲了。

“難不成,青玄道君是擔心陸羽道友在走了這太乙金仙之路後,沒辦法在混元十二重天當中走遠?”大勢至菩薩頂上智慧寶瓶當中,迸shè出道道智慧明光,推演這萬千變化,就是發現一種可能,在那裡喃喃自語起來:“也是,就現在的前景而言,太乙金仙之路確實比不過大羅金仙之路,畢竟大羅金仙之路,已經過仙道諸多大能億萬年來的不斷修正。比�