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第162部分

加入奧林匹斯神系當中後,就是被天道垂青,加持氣運,雖然還不能和希臘諸多主神一般得到大量的氣運,但是比起剛來的時候確實要好很多了。

而對於玄微道人的存在,奧林匹斯諸神也是表示十二萬分的歡迎,畢竟玄微道人身上不僅有著奧林匹斯神系的氣息,同時亦是為奧林匹斯諸神爭奪信徒,提供了不小的幫助。要知道玄微道人的神格不同於奧林匹斯諸神的神格的,他的神格乃是以玄微提供的部分法則結合從光明天主那裡盜取來的部分法則,在天地本源的幫助下形成的全新神格,這個神格不僅有著奧林匹斯諸神的特xìng,同時亦是帶來了接引祈並者的能力,使得玄微在奧林匹斯的地位不斷提升,此時更是成為僅次於天界十二主神的存在。

當然了玄微並沒有稱為十二主神並不是實力的原因,要知道失去天道鎮壓,實力已經基本恢復完全的玄微,此時可是穩穩的處在混元中期境界,比起十二主神當中的絕大多數的主神要厲害不少的,而他之所以會卡在天界十二主神的位置之下,卻是因為他是自然演化出來的神靈,他的身上沒有宙斯一脈的血統。

縱觀歐羅巴世界當中正統神靈衍生出來神靈,不論是什麼時候主宰都是以第一代神王和蓋亞的子孫為尊,其他的神靈基本上沒有出路,好像這一代天海冥三界主宰正是宙斯三兄弟,而冥界和海洋還好,因為特殊xìng而並沒有什麼主神的說法,偏向於奉行強者為尊,故而也沒甚好說的。而天界一脈卻不同,天界作為諸神的中心,從第二代神王開始就有著十二提坦的說法,故而作為繼承二代神王的宙斯一脈,也就有了十二主神的說法,當然宙斯繼承十二位主神說法的同時,也是繼承了主神為自己血親的說法。

天界十二主神撇開作為神王的宙斯不說,剩下來作十一位主神當中,婚姻生育和婦女的保護神,是天后赫拉,而爐火和家宅的女神是赫斯提亞,農業豐產的女神是德墨忒爾,這三個都是宙斯一母同胞的姐姐,他們和宙斯血緣關係是顯而易見的,而除去神王和他三個姐姐之外,剩下的八個主神當中雅典娜、阿波羅、阿爾忒彌斯、赫爾墨斯、阿瑞斯、赫淮斯托斯、狄俄尼索斯七個主神就更直接的是以宙斯的孩子的身份登上十二主神的位置,由此可見這天界十二主神,除去稱之愛與美之神的阿芙洛狄忒都是宙斯的直系親屬。

而愛與美的神阿芙洛狄忒能夠成為十二主神,除去她極其特殊的身份之外,她的身體當中流淌的神血和宙斯也是有不小的關係的。當年第二代神王克洛諾斯用鐮刀砍斷第一代神王烏拉諾斯和大地蓋亞的交匯本源的時候,烏拉諾斯的一點血肉jīng華就是帶著自己和蓋亞交合之氣掉落在最初五神之一的厄洛斯的神力顯化愛情海當中。

愛情海當中最初五神之一厄洛斯的神力就是以烏拉諾斯的血肉jīng華和愛情海上神力泡沫演化出阿芙洛狄忒,阿芙洛狄忒作為第一代神王的血肉jīng華結合愛情海當中的厄洛斯的神力顯化而出的,故而她一出生便作為繼厄洛斯之後的第二位愛神而存在。所以說只要宙斯沒有腦子抽到,他絕對不會讓這個有著烏拉諾斯的神力和最初五神之一厄洛斯神力的阿芙洛狄忒,以非天界神靈的身份出現在世界上的,而在最初五神之一的厄洛斯死後,阿芙洛狄忒作為其唯一的繼承者,成為天界十二主神倒也正常。

而到了這裡我們卻又不得不提一下阿芙洛狄忒體內那天空烏拉諾斯和大地蓋亞的交合之氣,因為這個交合之氣的緣故,奧林匹斯的愛神殿下無法保證自己對愛情的忠貞,不僅使得自己因此失去小半的愛神神位落在自己孩子新生的厄洛斯身上,更是因為其作為愛神卻對愛情的不貞行為,導致孕育她的愛情海在失去厄洛斯的神力後出現變故,使其失去厄洛斯賜予的愛情之名,諧音化作愛琴海。

此時玄微就是站在