Ps：按照《史記》所載傳說，舜攝政28年，堯才去世。舜於三年的喪事完畢之後，便讓位給堯的兒子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下諸侯都去朝見舜，卻不理會丹朱；打官司的人也都告狀到舜那裡，民間編了許多歌謠頌揚舜，都不把丹朱放在眼裡。舜覺得人心所向，天意所歸，無法推卸，遂回到都城登上天子之位。不過，傳說中舜的都城與堯的都城不在一個地方。同時亦是舜代替堯攝行天子之政，雖有天子之權，而無天子之號。與此二說差異甚大的一個傳說是，舜將堯囚禁起來，還不讓其子丹朱與他見而，舜自己做了天子，類似於後代的宮廷政變，篡權奪位的說法，但是三皇五帝當中有能找得到帝舜，所以對於帝舜到底要不要列入五帝之一還請諸位讀者多提一些建議。

第175章七聖二定人族勢

正文第175章七聖二定人族勢

卻說帝舜在人族當中威望越發厚重的同時，就見羽淵之中亦是發生的神異，原本已經身死在羽淵之中的大鯀，其屍身已經將禹孕育完成，即將化生而出，而亦是在其即將誕生的瞬間，就是有著一道土德龍氣糾纏在他的身上，和帝舜身上的土德龍氣互相交映，震盪諸天之上的命運長河，諸天大能紛紛為之震動，一個個就是放出神念觀照起命運長河來。

當然了他們的神念還未來到震盪命運長河的源頭，就是被七位聖人的神念給震了出去，運氣好的實力雄厚，還能保住自身神念，甚至留在命運長河之中，而運氣差的，實力差的就是被震散神念，受到了創傷的亦是不在少數，為數不多還處在命運長河當中的幾位大能就是互相看了一樣，相互招呼一聲之後，就是不再言語各自迴歸各自的洞府之中去了，他們很清楚此時此刻，諸天聖人將其封鎖，已經表明這裡的事情不是他們能插得上話的。

而隨著命運長河之上諸多大能的神念紛紛離去，諸天聖人的神念就是演化出種種妙境遮掩此處的秘密，顯然不打算讓他人知道其中的事宜，但見命運長河之上就是有三重妙境，一位女媧娘娘和玄微合力演化出來的人間聖境，四季變化，滾滾紅塵，但見人間之中四季景象，變化不斷，前一刻桑切斯陽chūn德澤生萬物，亂花迷人百草長。後一刻就是碧雲青天，黃葉席地，秋sè連波四處起，寒煙一陣凝人間，四季變化之間又有無窮紅塵人息化作萬千人影在其中湧動，隨之引發種種人間勝景，使得玄微女媧演化的人間聖境更加變化多端。

女媧娘娘和玄微道人雖然厲害，卻也只能佔據命運長河之上三分之一的土地，畢竟另外二重聖境，乃是仙道三清，西方二聖演化來的，且說三清演化的道家聖境，但見聖境之中仙峰福地無數，瑞草靈芝遍地。青松綠柳映紅梅，碧桃銀杏匯交梨。又有那仙翁執筆墨丹青，隱者持子縱黑白，群賢談道講玄機，禽獸相伴問道果，仙童持簫笑蒼生的仙家聚會，這聖境當真是一副香菸縹緲衝雲霄，彩霞氤氳繞碧空。祥光萬道託金丹，瑞氣千條道果元勝景啊。

而西方雙聖展現出來的則是佛家聖境，但見寶焰金光映rì月，異香奇彩微jīng。七寶林中無窮景，八德池邊落瑞瓔。素品仙花人罕見，笙簧仙樂耳清。西方勝界真堪羨，具乃蓮花瓣裡生。曇花開放滿座香，舍利玲瓏上乘。這勝景之中有無數金蓮浮現，朵朵璀璨生光，光焰之上端坐一名名佛陀菩薩、羅漢珈藍、揭諦沙彌，他們一個個眉目低垂，合十誦經。和周圍催動的法螺相互輝映。

“善哉，善哉難得在此地見到玄微道友女媧娘娘，還有三清道友，貧僧是在是分外歡喜啊，諸位道友此時亦是知道此時人間二皇齊出之事已成定局，此事甚至驚動了天道，不知玄微道友認為應該如何處理？”但見佛家聖境當中就是有一道七彩長河垂落，其上有一金蓮綻放，接引一手持接引經幢一手合十的開口言道，隨著接引現身又有一族菩提