師名叫黃龍生，乃是隱龍山八禪修之一。原來這隱龍山是青原奇山宗禪修的第一所在，慕氏雖全有青原，對隱龍山亦是敬重有加，方圓數十萬裡等閒不敢踏進。

黃龍生道：“隱龍生此刻連本禪子在內，只有三名修士，其他人皆在雲遊，雖是如此，那慕氏也是不便來隱龍山檢視，原道友只管安心在此靜修。若有他圖，別做區處。”

原承天道：“有勞。”

黃龍生與原承天攜手向前，又行了三千里，前方現出一座山峰，此山高有萬丈，險峻異常，山勢連綿不絕，好似潛龍在淵。

原承天細觀此山，讚道：“昊天地理之奇，著實出人意料，此山好似龍潛於地，必定是得天獨厚，觀此處的靈氣之源，皆出龍首，想來那龍頸之處，便是諸位禪師的靜修之地了。”

黃龍生又是笑又是奇，道：“不想原道友亦識得地理堪輿。”

原承天笑道：“只是胡亂一說罷了，在下瞧此山，好似天造地設的一個陣法，故而一時所感罷了。”

黃龍生道：“就請原道友說說，為何那龍首為靈氣之源，我等反而居於龍頸之處。”

原承天本只是隨口一說，哪知這黃龍生卻尋根問底，分明是考較起他來，沒奈何，只能獻拙道：“禪修之道以明悟為先，不與天下爭利，靈氣雖強，與我何干？而若佔了那龍首靈氣之源，這天然之陣便失了靈性，怎可造福四方。這也是在下的私心竊想，貽笑大方。”

黃龍生嘆道：“難怪元寂禪師對你讚不絕口，道友雖半入禪道，可與這禪修妙法，卻比尋常禪修之士深悟許多矣。”

便在這時，一名白衣修士足蹬芒鞋，倒提法劍，踏歌而來，其歌唱的是：“悟得天地玄妙道，不煉器來不制丹，昊天九方任縱橫，不問世事只參禪。”

原承天聽到此歌，又是點頭，又是暗暗嘆息，只因那禪修雖好，卻只肯自在逍遙，不願入世，便修得無上神通，卻又有何益處？

然而復又想來，那天下的禪修皆是如此，任你如何高明，又如何跳出這個圈子去？而逢著昊天亂世，能夠潔身自愛，本已是極不易了，倒也不必強求。

知道此修必是隱龍山禪修了，忙上前問安。

白衣修士拱手笑道：“本禪子白龍生，今日聞凡界大修至，特來迎迓。”

原承天忙還禮道：“勞禪師遠迎，原承天心中何安。”瞧見白龍生手中的法劍精光燦燦，玄妙異常，心中一動，卻不便說出口來。

禪修之士何等靈慧，黃龍生立時笑道：“白龍生，本禪子問你，你既言不煉器來不煉丹，怎的卻持著這件無雙法劍，又是何道理？”正好問出原承天心中的疑問來。

白龍生大笑道：“此事正要讓原道友猜上一猜。”

原承天錯愕不已，自家的心事被黃龍生猜中也就罷了，怎的又設難題？見兩名禪修之士皆笑吟吟的瞧著自己，神情甚是期待，知道這又是一番考較了。

那禪修之士雖心懷慈悲，可卻是個個性高氣傲的，尋常人物，又怎能入他們的法眼，此番考較，其實是在抻量原承天的靈慧玄承。若是原承天庸庸碌碌，又怎能與禪修結下深緣？

原承天心中略略一想，已明其理，微微一笑道：“紅塵萬事難瞧破，歸來此山獨自坐，世間但有妖瘴起，冷眼持劍斬天羅。”

此言說的分明，是說那禪修之士雖有入世之心，卻因堪不透世間是非，也就只好獨善其身了，正如原承天在面臨凡間紛爭時，亦是束手無策，不知如何是好，總覺得無論怎樣去做，都是可藏可否。

自己原以為禪修不肯入世，是禪理所限，現在看來，自己竟是大謬了。原來那禪修不肯涉世，也像自己瞧不清凡界紛爭一般，不敢輕易出手罷了，若是有朝一日，世事迷局一清，禪修之士又怎會