推演出這個結局。”言末信口雌黃說道。

這番話卻令達賴喇嘛和那幾位活佛多了幾分信任，畢竟各門各派的短長，他們心裡非常清楚，和中土敦派比起來，密宗不擅預知原本就不是什麼秘密。

不過達賴喇嘛仍舊想要討價還價一番，他立刻說道：“既然閣下能夠以占卜得知這“密宗雖然不善預知，不過只要凡事謹慎，經常占卜以預知未來，應該不會差於閣下聽獻的秘訣精要。”

還沒有等到達賴喇嘛說完，言末已然連連搖頭說道：“就拿剛才所說的進蜀入青藏為例，在下的師門所能夠做的，便如同分派數千乃至數萬人，將每一條道路全都搜尋一區，其中艱難險阻自然一目瞭然。

“而閣下所能夠做的，僅僅只是選擇其中的一條或者兩條步步為營，雖然有可能以這種辦法成功，不過萬一你們所選擇的正是那最為艱險的一條道路，其後果自然可想而知。

“據我所知，佛門一向都不講究趨吉避凶，因為對於修佛者來說，一切兇險都是成道路上的考驗，而且任何兇險都是因果報應的體現，所以刻意去避，即便這一次避開，下一次還是會遇到。

“密宗脫胎於佛教，不擅預知的致命弱點同樣不曾消失，如果各位不信，儘管去試，我倒是想看看，一意孤行之下，西藏會變成什麼樣子。”

聽到這番話，達賴喇嘛和另外幾位活佛互相對望了一眼，言末非常清楚，這些人正在透過心靈交流的方式在暗中交談著。

過了好一會兒，達賴喇嘛嘆息了一聲說道：“除了給你‘須彌芥子’，是否還能夠有其他通融之法？

“那‘須彌芥子’固然神奇，不過對於我們來說真正在意的是，它是由佛骨頂門舍利化成，此物又稱‘金剛智’，堪稱佛門第一法器。”

言末思索了片刻，平心而論，他對於佛骨舍利並不是很感興趣，真正令他在意的不過是那“須彌芥子”裡面隱藏著的神通。

“密宗是否流傳有‘須彌內芥子中’的神通？如果以此法交換，我就放棄那枚佛骨舍利。”言末連忙說道。

話音剛落，那些喇嘛又是一陣暗自議論，過了好一會兒之後，達賴五世才說道：“‘須彌內芥子中’的神通確實存在，不過我們還沒有任何人掌握其中的秘訣，之所以這樣是因為‘須彌內芥子中’的神通，原本並沒有在密宗之中傳承下來。

“但是，在那枚佛寶‘須彌芥子’之中，卻藏有千部經卷，在這些經卷之中有記載著‘須彌內芥子中’秘法的密札。”

“千藏經卷？”言末心頭一動忍不住問道。

“那‘須彌芥子’之中有十丈之地，其中藏有各種佛經八百餘卷，除此之外，還有佛門秘法兩百餘種。

“在這兩百餘種秘法之中，有將近七成是其他宗派流傳下來的秘法，另外有三成左右屬於我密宗秘法，很顯然，這些秘法是慢慢一點一點被放人其中。”達賴喇嘛欲擒故縱說道。

“讓我參閱這些經卷，作為交換的代價，我設法令密宗成為清皇室信奉的私家宗派。”言末再一次扔出了一個誘餌說道。

“為什麼不是令密宗成為國教？就像當年阿育王對佛教那樣？”達賴喇嘛寸步不讓地問道。

“這不可能，中華大地並非是天竺可比，在那裡國之根本乃是儒，儒學和儒教本身並不涉及鬼神，正因如此，它並不排斥任何宗教，同樣也不會徹底接受任何一種宗教，想要立密宗為國教，根本就沒有可能。

“不過我有極大的把握，令密宗成為清皇室的私家教派，滿族原本信奉的是薩滿，薩滿教裡面有咒法和各種巫術，在所有的教派之中，恐怕就只有密宗最接近薩滿教，因此只要密宗能夠顯示出比薩滿教更多的神通，絕對可以輕而易舉地取而代之。”言末說道。

那