一下，等明天再定。似乎聽起來很有理由。但是，誰告訴你你肯定有明天？一切都在神的掌管之下！是否有明天，只有神能決定。你什麼時候能決定這樣的事情了？

“你也可以說，你相信神會給你明天。這很好，你又回到了神的身上。但是我要問你：你既然相信了這樣一件具體事情，為什麼不在救恩這樣的關鍵大事上相信神？你真有信嗎？還是不過找個藉口？任何藉口都不過是一萬個藉口之一，都是無效的藉口。

“只有你今天就和神建立了這樣的關係，你才真正地沒有後顧之憂，因為你已經在神裡面，得到了他大能的保守。你也永遠不再懼怕死亡，因為**的死亡只是讓你這已經敗壞的身體和靈魂分離。

“耶穌再來的時候，你的**經過變質以後，還會和你的靈魂複合，成為一個從**到靈魂都與從前有本質提高的新人，回到聖潔的天家！

“親愛的各位朋友！神在等待你迴天家，主耶穌已經為你付出了足額的贖價，天使天軍準備為你歡呼歌唱，麥軻等眾弟兄姊妹準備在主內歡迎你們！

“如果你願意在此時、在此地，真心接受主耶穌為你的救主，請舉起你的手來！”（未完待續。。）

第911章　打造西亞約盟

麥軻隨即安排了西亞的管理構架。

經過東南亞和印巴的大量類似操作，麥軻處理這些問題實在是駕輕就熟，而且最大的優勢就是有人可用。

不說穆藤額這位滿清首席大臣本人就是麥軻的鐵桿粉絲，對麥軻是言聽計從；就是鄂順安，這個原來對麥軻沒有什麼好感的人，經過麥軻的一番診治，已經煥發了生命的青春，等於從麥軻那裡得到了第二次生命，又豈能忘恩負義？

至於福安健，雖然心裡有氣，聽了二位上峰和麥軻的解釋，也打消了心裡的不平；他本來就是以保衛疆土為己任的，麥軻在這方面的能力無力倫比，讓他不佩服都不行，跟著這樣的人，一定前途無量！

至於兩位僧侶領袖，他們這個年紀也沒有什麼野心了，再加上佛教上邦印巴大陸和東南亞諸國的同行訊息不斷傳來，那裡的人都順服了麥軻的天國，只要不在行為上反抗，誰願意繼續原來的信仰都沒有問題，因此這二位也就順其自然了。

班禪和**都這樣，所有的僧侶信眾也基本如此了，再加上麥軻的天國天軍主張和信仰正面吸引，麥軻相信即使不一帆風順，也不會有太大的問題。

因此，麥軻趁熱打鐵，當即宣佈了西亞的政權構架和高層領袖。

首先，成立西亞地區約盟，首府設立在紅山。

約盟長由蕭朝貴兼任。日常事務由常務約盟襄負責。

任命穆藤額為常務約盟襄，在約盟長不在的時候，主持全面工作。

任命鄂順安違約盟襄，負責全面的政務工作。

任命福安健為約盟襄，兼任武裝力量總司令，負責所有對內保衛、對外防禦。同時隨時準備開疆擴土。

任命班禪丹白尼瑪為約盟襄，負責一切宗教事務。

任命**凱珠嘉措為約盟襄，負責管理現有的僧侶和信眾。

同時，麥軻宣佈，天國的總牧師加文兼任西亞地區約盟的總牧師，為信仰有關的最高決策人。

最後。麥軻說天國有四條基本政策，重申，天國的任何存在和行為，都必須在這五條基本者政策的指導之下；無論何時何地，都不能違背這四條政策。

說到這裡的時候，五個人一齊看向麥軻，四條基本政策，那是什麼東西？

麥軻覺得有必要給這幾個人說清楚，就對李秀成說：“既然如此。我們兩個就給大家宣佈一遍，我們自己也複習複習，一人一條地說吧，每人兩條，弟兄你先來！”

李秀成站起來