及《俺的春天》裡多有很好的兒童詩，中國就很難尋到適例，我們平常記憶

所及的詩句裡不過&ldo;閒看兒童捉柳花&rdo;或&ldo;稚子敲針作釣鉤&rdo;之類罷了：陶

淵明的《責子詩》要算是最好，因為最是真情流露，雖然戴著一個達觀的面

具。高島氏說：&ldo;我想我國之缺乏西洋風的兒童文學，與支那之所以缺乏，

其理由不同。在支那不重視兒童，又因詩歌的性質上只以風流為主，所以歌

詠兒童的事便很希少，但在我國則因為過於愛兒童，所以要把他從實感裡抽

象出來也就不容易了。支那文學於我國甚有影響，因了支那風的思想及詩歌

的性質上，缺少歌詠兒童的事當然也是有的;但是這個影響在和歌與俳句上

覺得並不很大。&rdo;我想這一節話頗有道理，中國缺乏兒童的詩，由於對於兒

童及文學的觀唸的陳舊，非改變態度以後不會有這種文學發生，即使現在似

乎也還不是這個時候。據何德蘭在《孺子歌圖》序上說北京歌謠中《小寶貝》

和《小胖子》諸篇可以算是表現對於兒童之愛的佳作，但是意識的文藝作品

就極少了。

日本歌詠兒童的文章不但在和歌俳句中很多，便是散文的隨筆裡也不少

這一類的東西。其中最早的是清少納言所著的《枕之草紙》，原書成於十世

紀末，大約在中國宋太宗末年，共分一百六十餘段，列舉勝地名物及可喜可

憎之事，略似李義山《雜纂》，但敘述較詳，又多記宮廷瑣事，而且在機警

之中仍留存著女性的優婉纖細的情趣，所以獨具一種特色。第七十二段系記

&ldo;可愛的事物&rdo;者，其中幾行說及兒童之美，是歌詠兒童的文學的標本，今

將原文全譯於後：

瓜子臉的小孩。(案此句意義依注釋本)

人們咮咮的叫喚起來，小雀兒便一跳一跳的走來：又〔在他的嘴上〕戲塗上胭脂，

老雀兒拿了蟲來給他放在嘴裡，看了很是可愛。

三歲左右的小孩急急忙忙的走來，路上有極小的塵埃，被他很明敏的看見，用了可

愛的手指撮著，拿來給大人們看，也是極可愛的。

留著沙彌發的小孩，頭髮披在眼睛上邊來了也並不拂開，只微微的側著頭去看東西，

很是可愛。

交叉繫著的裳帶的上部，白而且美麗，看了也覺得可愛。又還不很大的殿上，童裝

束著在那裡行走，也是可愛的。

可愛的小孩暫時抱來戲弄，卻馴習了，隨即睡著，這是極可愛的。

雛祭的器具。

從池中拿起極小的荷葉來看，又葵葉之極小者，也很可愛。‐‐無論什麼，凡是細

小的都可愛。

肥壯的兩歲左右的小孩，白而且美麗，穿著二藍的羅衣，衣服很長，用帶子束高了，

爬著出來，極是可愛。

八九歲的男孩用了幼稚的聲音念書，很可愛。

長腳，白色美麗的雞雛，彷彿穿著短衣的樣子，喈喈的很喧擾的叫著，跟在人家的

後面，或是同著母親走路，看了都很可愛。

鴨蛋。(依注釋本)

舍利瓶。

瞿麥花。

關於清少納言的事，《大日本史》裡有一篇簡略的列傳，今抄在後邊，

原文系古漢文體，亦仍其舊。

清少納言為肥後守清原元輔之女，有才學，