分別命名為盛義堂和盛德堂，鄭福和鄭壽在這幾年中勤勤懇懇，也算是德高望重出任兩家商行的大掌櫃，各個作坊的管事由他們提名，趙檉審查同意後任命，下邊的班頭由他們自己負責安排選任；王府由三位管事減為一名管事，依然由鄭祿擔任，管理府中的各個司房；內府由見喜接管，負責內府的一應工作，大總管黃經臣依然負責全府的管理，但他主要精力是放在京城和宮中，協調探聽各方的訊息，酒店、商隊和坻店都歸在他的名下，實際上卻由情報總管順子負責。

工坊中的軍工作坊和玻璃作坊、散在各個地方的酒樓、坻店這些還見不得光的企業都劃由內府管理，知道這個的人本來就不多，三個商隊也一直是獨立運營，劃出來順理成章；馬場因為是初建，暫時也由府中派人管理，他們的收入和所需經費均由內府劃撥。

人員調整完畢，趙檉又適時和各位大小京裡開會研究出一套符合實際的管理制度，年後推出一系列的崗位責任制，工薪管理制度，獎懲制度，讓從上到下每個人都明白自己應該做什麼，應該去怎麼做，遇到突事件如何去處理，而不要事事都經請示，那樣即使自己不在也不至於亂成一鍋粥。他這一折騰好多人都沒有過好年，當然也有人對調整持不同意見，找出各種不合時宜，但趙檉不為所動，強勢推行，堅決撤換辦事不力的人員。經過整頓，王府上下面貌一新，很多人離開了王府，加入了各商行，也有些人被安排到了王府當了‘白領’。

接下來趙檉又辦了件‘好事’，他捐資建立了一所義學，專門招收自己莊子裡的貧寒子弟入學學習。其實宋朝的教育體制經過三次大的變革，已經形成中央官學，地方官學組成的完善體系，開設傳授各種專門知識和技藝的武學、律學、醫學、算學、書學和畫學各種專科學校。崇寧興學時，蔡京把三舍法擴大實施於地方官學，使之成為遍及所有官學的一種教學管理制度。地方諸路設學官，提舉學事司，國家頒置學田作為地方學校的固定經費，並在地方設定武學和醫學。

宋代州縣學、書院雖盛，官學系統中也均置有小學或社學，對兒童進行啟蒙教育，但是好經也有念歪的時候，官立小學興廢無度，能進入州縣學、書院學習的人畢竟是少數，實際上承擔教育兒童的教育組織，則是私人設立的學塾。

趙檉想自己辦學也是出於無奈，他曾經想從自己的親信人中挑選出些可造之才送到官學中學習，那樣他們不但可以接受正規的教育，自己可以省去許多麻煩，可是他一瞭解事情卻不是那麼簡單。

官學學生入學要有一定資格和手續的，入律學者，一為命官，一為舉人，舉人須得命官二人保任；武學，凡使臣、門蔭子弟、庶民，有京官保任，人材弓馬合格，方能入學；算學生徒入學資格分命官與庶人兩種，畫學生徒亦分士流與雜流，分齋教育。宗學宮學那是給宗室子孫的貴胄學校，外人更沒戲。而作為特殊學校的四門學和廣文館，是為士子準備參加科舉考試而設立的預備學校，四門學招收八品至庶人子弟充學生。這些學校不但設定了這些高門檻，名額更是有限，趙檉最想進的武學，每期只招百人，三年才招一回，他想塞進去個人也不是件容易的事情。

現在王府籌建學校，生源和教師都不是大問題，自己幾個莊子中人口近萬，其中年紀適齡的少年不在少數，而應聘為家館、學館教師及自設學館授徒，是宋代貧窮士人取得生活經費及複習應舉的重要途徑，也是被貶或居喪守制官員經常進行的活動，他只要從中選優聘任即可，反正他也不指望學生們都去考狀元。

趙檉當務之急是建立一支以火器為主的新型軍隊，那就不但需要有一批有知識的軍官隊伍，還需要軍需後勤，醫療衛生等各種專業人才，代培的道路走不通，只好自己想辦法了。他打算採用少年軍校的方式，在他們學習文化和各