了大宋的神壇，也正應了趙檉那句大『奸』之人必有奇才，你想一個毫無根基四處流『浪』的野道士就憑一張嘴，只用了不到一年的功夫便讓稱霸朝堂十餘載的當朝宰相感到危機，而『欲』除之而後快，那是何等的厲害

林靈素得到皇上的信任後，利用蔡京先除掉了王仔昔執掌了寶菉宮，然後他以上清寶籙宮為基地，經常舉行齋醮，每次都大量施捨，用錢幾萬貫甚至幾十萬貫，『花』錢買人心，為道教在全國的盛行做出了不可磨滅的貢獻然後他再用道士設階的機會為全體道教兄弟爭取到了利益，把他們緊緊的團結在自己周圍

現在有權了，道士們見到官員時，可以不必施禮，不必俯首，這就不止是分庭抗禮了，簡直是出乎其上有權即有錢，道士們在全國各地大修神霄宮，宮觀使不再由官員們兼職，都由教中兄弟們擔任，於是宮觀職的豐厚工資都進了小金庫最後是一項終極特權無論誰犯了什麼罪，除了反宋反獨裁反世襲，只要加入道教，立即脫胎換骨，重做人

另外向京城中的官吏和百姓傳度‘『玉』清神霄符籙’，符籙是入道的憑證，林靈素承諾當官的得到它，官途平安；讀的得到了，金榜題名；百姓得到它，家宅平安；做買賣的，財源廣進，反正這東西就像萬金油，有病治病，沒病防病，不孕的能生娃，有娃的能生三，總之沒壞處在林大師的強力推廣下，在皇帝的大力支援下，京城官民普遍奉道，宮觀中燈火長明，大家見面都是‘你進去了嗎？’這正是趙佶的夢想，求道通道風氣終於流行起來

接著林靈素又幹了件讓人震驚的大事，他居然公開為元祐舊黨翻案，當著皇上的面給皇上御筆親題的元祐黨碑磕頭，還稱他們是天上的神仙他敢這麼做，不止是『摸』準了皇上的脈，也是為了鞏固了自己的地位，拍梁師成和童貫兩大內『侍』的馬屁

梁公公大家已經知道了，認了蘇軾當爹，讓‘兄長’蘇過承認師成的生母原是蘇軾的『侍』妾童貫也想認個名人爹，可他名聲不太好，先與名相韓琦的兒子韓粹彥商量，未遂；他又與前元祐黨巨頭前丞相王珪的兒子王仲閎懇談，然後便成了王宰相的『私』生子當兒子的當然不希望爹是罪臣啊，兩人幾經努力，皇上都沒吐口，現在卻讓林靈素給辦成了，兩人的感『激』之情當然如黃河之水啦，三人順勢結成了同盟軍

而皇上的一句醉話又引起了林靈素的殺機，趙佶說‘他在天上時就看著地上密麻麻的光頭來氣，連帶著袈裟、法冠、錫杖等東西也不順眼’他立時回想起少時出家，遭受師父虐待，行乞受到僧人冷眼的不愉快經歷，國仇家恨豈能不報

改，都得改，先是領導機構改了，管理機構僧錄司改為德士司，左右街道錄院改為道德院，道德司隸屬道德院，先從根上給降了一級；接著改名字和尚叫德士，尼姑叫『女』德士，佛叫金仙，菩薩叫仙人，羅漢叫無漏，金剛叫力士，僧伽叫修善，並依此改度牒；衣服也要改，冠冕依從道流，改成半道士模樣，就連供奉的佛像也得改，頭上要戴星冠，但不許有日月星辰圖案，只是一頂烏沉沉的帽子可這帽子也不好戴，誰讓他們是光頭呢，但這難不住廣大僧眾，他們為了生存都戴上了假髮，在假髮上梳成髮髻別上簪子，再用根帶子勒在脖子上，離遠了看還行，看不大出來歷朝尊道毀佛不止一次，但和尚穿道服，這在中國歷史乃至世界史上可謂第一了

在前期的崇奉道教的活動中，蔡京、蔡攸父子也算發起人之一，引領『潮』流；選拔人才，幾個主要的角『色』可以說都和他有千絲萬縷的關係，王老志、王仔昔、張虛白都是受到他的舉薦聽話的加以利用，不聽話的立刻玩完，可以說他們的所作所為都盡在蔡京的掌握中，這些人在人前風光無限的神仙，其實就是他手中的棋子

可到了現在，林靈素羽翼已豐，如日中天，便想把蔡家父子