舜死後，人族就是暫時xìng的陷入了一片混亂當中，不過因為舜的遺囑，於是人族就是開始商討下一位繼承人，雖然這個時候，有不少的人心思已經開始複雜起來，不少人對人皇之位有非分之想，但是終究不必後世，在舜的遺囑和大禹的人民威望壓迫之下都是是選擇臣服於大禹這個為人族做出卓越功績的人皇，畢竟大禹治水為了人族是在做了太多，好好的一個神裔臉既然被曬得烏黑烏黑的，身材亦是頗為瘦弱，腿上的汗毛都被來回沖刷的河水已經一些毒氣給磨光了，腳上的指甲亦是因為長期在水裡而脫落了，他不chéngrén皇何人可成。

而隨著大禹的成功上位，成為新一代的人皇，同時根據玄微和女媧的計算亦是開始了，二人的算計很簡單，那就是開始讓人族第一個真正意義的朝代誕生出來，畢竟現在部落制度的一些問題已經出現了，同時部落之間的衝突和消耗已經不能夠在對人道內部消化清理一些因果業力產生一些較好的作用，所以人道亦是希望能夠開創一個更加適合的消化方法，而女媧和玄微開闢王朝的方法就很是不錯。

畢竟朝代的出現對於人道有著極好的作用，朝代開闢的瞬間能夠得到一定量的天地垂青，同時等到因果業力積累到一定程度的時候，那個朝代就會開始出現霍亂，朝代撐過去了，人族因為內部消耗而得以削去部分氣運，而朝代若是被更替了，那麼在被更替的瞬間，原本朝代當中各代帝王就會隨著這個朝代的消逝，而失去帝皇之氣，身上屬於帝王時期的功德氣運亦是會有部分隨著朝代的氣運瞬間迴歸人道之上，以此人道一次來抵消人道之中積累下來的因果業力，所以也就是說每一次朝代更替都能為人道減少一部分因果業力，使得人道能夠更加鞏固人族天地主角的位子，最終做到無限延長下去。

於是大禹建立家天下也就成了是在必行的事情了，大禹先是繼任人主之後，自稱夏禹，開闢夏朝，定都安邑，隨後又是遊走人族領地各處，此乃是玄微和女媧的計劃之一，yù要藉助第一個王朝建立，實行鼎立九州之策，以此進一步鞏固人道的權威。而對於玄微二人算計知曉而又能夠出手的后土娘娘就是毫不猶豫的代表巫族進來分一杯羹，就是把人族當中的那些巫師紛紛派遣到大禹周圍幫助大禹。而女媧見了也不多說什麼，就是直接把山河社稷圖賜下輔助大禹劃分九州之地。

這人族領地地域雖然極其遼闊，但是在諸多仙神一些明裡暗裡的幫助下，大禹就是用了幾年的時光，成功的終於將整個人族領地勘測完畢，並且確定的將其分為九州，即徐州、冀州、兗州、青州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州，隨後立下九州州牧，輔助治理九州，同時命其貢獻青銅，yù要鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，最後將九鼎合於當年軒轅黃帝留下的一尊寶鼎，此寶鼎已然是為人道聖器的存在，得九州九鼎熔鍊，自此九鼎即為一鼎，一鼎即為九鼎，合為九州山河鼎，分為九州九鼎，而亦是因為九鼎一直集中於夏王朝都城之中，所以九鼎便是代表王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。

Ps：本章對於帝舜的描寫有些崩盤了，還有關於大禹治水和帝舜死亡準確的時間關係上可能出現問題以及地理方面的問題，大禹為夏朝初代帝王的問題，還請大家不要介意，畢竟中國神話歷史是在是太亂七八糟的了，洪荒不可能完全和神話歷史是一樣的，最後迴夢一些伏筆就要開始暴露出來了，還有一些打算後面的劇情開始脫離正統的神話歷史了，所以大家不要在意啊？？？？？？？

第184章九州結界九天變化

正文第184章九州結界九天變化

玄微的道場在就已經在當年其得證混元十一重天的時候就是半遁入虛空之中，處在洪荒與虛空的交界處，和女媧端坐三十三重天外的媧