用處。

到這裡就簡單了，第二第三個選擇行不通，所以大家只能偏向於第一個選擇。

黎落把大家帶到了溝裡，大家就傻乎乎的，選擇了第一個方案。

於是，共和國平添了一大堆的國土，而且得到了有著新思想，吏治幾乎和共和國差不多的原大明官場，稍微改革一下就完全可以留用，不需要擔心人手不足。

這就是共和國一直培養大明改革的原因，培養人才和建設國家方面，省了共和國很多的事情。

而山東以北的大明故土盡數歸順共和國，也使得這次行動，劃上了一個完美的句號。

第21章　正統繼承權

華夏本無正統之分，王室血統就是正統，故春秋時期諸位霸主，其實說穿了都是周室後裔，正經八百的王室血脈。

那個時候，天地之間，血統似乎都是有專門分類的。有註定一出生就屹立在人生巔峰的存在，也有一開始就註定一輩子都沒有指望的存在。

戰國時代，諸國不是異姓立國，就是臣子篡國，故大秦方能先滅東周，在橫掃天下。

天下一統，秦王總需要有一個東西，來證明自己地位的合法性。故將昔日的和氏璧，雕刻成傳國玉璽。

自陳勝提出：“王侯將相寧有種乎”之後，天下再也沒有所謂的高貴血統，一個又一個朝代的更替，皇朝也在不斷易姓。但不管如何，總要有什麼東西代表著皇權的正統性。

大秦的傳國玉璽，就成了這樣一個象徵物。它象徵著華夏正統，象徵著正統皇權。是新皇朝代替前朝，成為華夏正統的一個決定性標誌。

當然，這玩意對於文明社會，尤其是現代社會這種民。主制度社會來說，卻反而成為了一個累贅，因為這個世界已經不是一家一姓的世界，所以傳國玉璽的存在弊大於利，故而它的存在，其實在很多人眼裡都非常礙事。

不管如何，這個位面的現在這個時期裡，傳國玉璽依然保留著它的價值。

奈何元朝得到了傳國玉璽之後，在敗退之後，傳國玉璽也隨著蒙古部落的撤退不知所蹤。大明一朝不斷北上深入草原，卻是一直沒有能夠追回。而後金之所以膽敢說自己是正統，其實也正因為它向天下人宣告，自己得到了傳國玉璽。

後金真的就得到了傳國玉璽？這個誰也不知道，畢竟那玩意就放在深宮內院裡面天知道是不是真的存在，實際上在這個問題上，很多人關心的不是玉璽是否真的在，而是‘是否有’的這個問題。後金有傳國玉璽，那他改朝換代那就是合法的行為，所以給後金當奴才，也就當的心安理得了。

只可惜，這個時空的後金還沒有宣佈自己得到了傳國玉璽，於是朝代的更替，只能是來自對前朝皇室的徹底屠戮，以及三代的安撫和統治，才能夠讓下代，甚至是下下代的子民，認可這個新生皇朝的統治。

李自成若是此刻佔有了天下，那麼他完全可以走這條路。

但是他沒有，他僅僅佔據了山東以南的幾個省份而已，山東以北的原大明帝國故土，在管理們尤其是在大明的幾個前王爺的許可下，併入了華夏人民共和國之中。這就給人一個感覺，李自成覆沒已經不過是遲早的事情。

這樣的情況下，用暴力模式來統一華夏，或者說讓自己地盤的百姓認可自己的存在，顯然是不可能的。

方法不是沒有，一開始李自成就打算用。說起來也很簡單，就是用比較陰險的辦法，‘合法’的在大明手中，把江山接過來成為真正的繼承者。這樣，可以避免朝代更替之中出現的各種反抗行為。自己如今，可經不起消耗了。

一開始，李自成打算把殺死朱慈烺等王子的兇手栽贓給黎落，奈何別人不僅沒有死，還把公主救了。

為此李自成直接把新