落入小人眼裡就成了見不得人的隱私”。就好像zuo愛一樣，我不覺得王夫婦和李夫婦他們兩對夫妻在zuo愛的時候，會有多大的差別，無非是些*體位上的差別，這就是大眾常說的隱私。這一點那個小姑娘特別提到薔薇他老媽不應該把那所謂“*”寫出來給大眾，儘管你們是清白的，我想知道清白的都不能出來示人，那不清白的該怎麼辦？我覺得不知道為什麼在這麼多的大眾眼裡，總有些事情是要背地裡做的，表面上一定要是冠冕堂皇的，我倒是希望告戒那些道貌岸然者，不要繼續掩耳盜鈴了。

很早以前有個叫宮雪花的大齡婦女出來參加選美，最後得了個最受傳媒觀眾獎，人們開始也是眾說紛紜，後來怎麼樣？有個木子美、有個流氓燕、有個芙蓉姐姐，這些都怎麼樣了呢？還不是如我前段寫的一樣誰的陰v道誰做主嗎？陳嵐的“*保命論”不是也轟動一時嗎？薔薇他老媽能夠從中吸取經驗為我所用，總勝過像木子輝之流這些敲邊鼓的。如果木子輝也能有這麼一份膽識和魄力，恐怕也不會遜色於他們幾位中的任何一個。一個奇怪的問題出現了，以上這些都是女的？這上什麼原因的？在這裡我不做分析了，大家自己先發揮一下自己的想象力吧，李輝有話說會在以後談。

再說我們那位可愛的帥哥，有關公開網戀留宿一事時所說的：即使晚上沒有組什麼，也不能說明他（網戀物件）在來之前沒有想過，只是目的沒有達到。這都是哪兒跟哪兒嘛！都說秀才遇見兵有理說不清，看他文質彬彬的，怎麼說起話來也這麼虎頭蛇尾的？這個反駁沒有力度，捉襟見肘，讓人覺得他在胡攪蠻纏，自圓其說。就算自圓其說也不怕，可你總得把他圓上吧！

談談我對類似事件的個人看法：

一、我不認為少數應該服從多數，更不覺得大眾的就一定是對的。如果大眾真的是對的，社會落後還成了少數人造成的了，我只能說大眾的是比較有勢力的，請注意，我說的是勢力，不是實力。我們都知道真理是掌握在少數人手中的。

二、道德、倫理和修養應該是內在的，不應該整天抓著一些表象做文章，不是興師問罪，就是替天行道，總之別人臭不了，自己就好象沒有出頭之日了。

三、人與人是不同且平等的，*需要平等，而人生觀卻各不相同，誰都無權用自己的框架去規範和約束別人。“己所不欲勿施於人”是自己做不到的事情，不要去勉強別人，可沒有說只要你能做到的別人必須做到。更何況很多人是自以為自己已經做到了，如果你能做到的事情別人都能做到，那你不成了這個世界上最次的人嗎？那你還張牙舞爪的幹嗎，還不一邊兒涼快去！

四、我們的世界有太多的兒童buyi，未成年人不宜，這樣到底是否真的有利於未成年人的成長了，還是我們這些成年人在自欺欺人呢？為什麼很多學生高分低能？為什麼有些學生對家長、老師言聽計從，一到社會上就無所適從，碰了個頭破血流？很多長輩只知道一味的保護，恨不能讓後代與世隔絕，過一種所謂無憂無慮的快樂生活，除非白髮人送黑髮人，否則你難免要把他／她拋向社會，我看你那雙眼睛怎麼閉上！

我們的社會太多的講究、太多的忌諱、太多的規則與規矩，以至於人們把“走自己的路，讓別人說去吧”當時生活的座右銘和目標。人生苦短，還是多操心一下自己的生活，少埋怨別人的不是，那些一直“讓別人說去吧”的朋友們，沉默就像姑息足以養奸，不如“走自己的路，去說別人吧！”

作者題外話： 木子輝：1981年，山東人，寫小說，寫劇本，做演員。

代表作品：《走過青春路過你》（《美人贈我鶴頂紅》《好了傷疤忘了疼》《陽光總在瘋語後》三合一）《我們晃晃悠悠的青春》《插在牛糞上的鮮花》《看上去不美》《在同居的日子