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第50部分

同時,其實是恰恰放棄了一些最重要的東西!

…那就是武俠的靈魂之所在:思想。

現在武俠作家多以詭異、宏奇、情感甚至暴力作為裝飾,力求更炫更酷,那麼,為什麼金庸的小說能從書攤走課本,能從通俗小說走向文學名著?

為什麼金庸先生的小說不管是政界首領、企業精英、文壇巨擘、小孩老人、農民工人、儒道佛俗……都可以看,而現代的所謂武俠,卻漸漸的失去了廣大的看眾,只在一些學生之間流傳?

這不能不說是現代武俠寫手的最大失敗,值得每一個人好好反思真心反思。。。。。。

至於<<出雲間>>,也實在是一件失敗的作品。寫完之後猛一回頭,只覺自己走過的每一步路都是那麼的慘不忍睹,不堪入目。

至於<<廣陵散>>,許多文壇宗師都曾多有提及。餘秋雨先生在他的代表作<<山居筆記>>中曾濃墨重彩的寫道:‘刑場上一片寂靜,神秘的琴音鋪天蓋地。。。彈畢,從容赴死。。。這是公元二六二年夏天,嵇康三十九歲。。。還有一件後事。那曲<<廣陵散>>被嵇康彈奏之後,淼不可尋。。。<<廣陵散>>到嵇康手上就結束了,就像阮籍和孫登在山谷中的玄妙長嘯,都是遙遠的絕響,我們追不回來了。。。寫作此文,與嵇康彈完廣陵散而赴死的日子。。。其間相隔一千百三十二年。。。‘

而武俠中的一代宗師金庸先生也曾在他的名作<<笑傲江湖>>之中略有提及。其中劉曲二人費盡心血方才譜出的<<笑傲江湖>>曲譜其中就有一大段幾乎是照抄自<<廣陵散>>曲譜而來。而新武俠開山祖師梁羽生先生的《廣陵劍》中《廣陵散曲》更是貫穿始終,悠悠方絕。而我也曾反覆地聽過現代還在流傳的<<廣陵散>>曲,雖也奇絕,卻總有一絲說不清道不明的惆悵!也許人生就是如此,有些東西,當你靠近他時,方才發覺,遠不如想望中時他那般完美!而這個廣陵散是否就是一千八百年前稽康在刑事場上時所彈奏的那曲廣陵散,只怕多有未定。任何東西傳之於人,後人必會根據自己的感悟多加變化,歷經數千年,何況這還未必是演化自真正的廣陵散曲譜。或許<<廣陵散>>果真早已失傳,就在稽康面對刑場,面對三千太學生,面對周圍一圈一圈的民眾,面對晉王朝,面對面前那一片廣冗的天地,怡然彈奏,從容赴死之後,就已成為那遙遠的絕響,永不復聞。。。。。。

――――2006年3月15日黃昏。

於河北。滄州。

這是我第一部完本的武俠小說《出雲間》的後記,有些感觸,有些傷感,有些彷徨。每個人都有每個人的故事,每個人都有每個人的思想。

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著此文者當有三分才情,五分眼力,然借鑑過多,終非天成~

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