零八十位，距離一百位還差得很遠。知道其中的差距有多大嗎？我告訴你，排在第九十九位的神仙是二十八宿中的珍星星主，自從他坐上星主之位以來，已經整整八十萬年了，可見他修行了多麼久。”

葉昊天覺得這種統計方式有些混亂，於是問龜鏡道：“怎麼這些神仙動輒就是幾十、上百萬年的功力？我看五老帝君也沒有修那麼多年啊！比如黃帝，有人說他飛昇的時間距離今天只有一萬年，可是還有人說他早在三十萬年之前就見過原始天尊，這到底是怎麼回事？”

龜鏡答道：“古人沒有文字記載，天知道黃帝飛昇具體在哪一年？而且沒個玉清天神都可以帶記憶進入輪迴。既然玉帝能輪迴九十九次，五老帝君也絕不止輪迴一次。黃帝與原始天尊見面的事大概也上一世的事了。”

葉昊天覺得這種說法勉強可以理解，雖然其中還是有些模糊的地方，但也不必仔細追究。於是他回答風先生先前的問話道：“先生說得不錯，我現在功力不行，確實不宜跟真神硬拼。不知先生您在神仙榜中的派名位於什麼位置？”

風先生微微搖頭道：“我從未與人直接交手，因此對提高功力一向不太在意。所以我的功力不算高，大約排名三千餘位吧。”

葉昊天笑道：“夠了！天下儘可去得。更何況我們去的地方並不是眾仙雲集的仙境，而是充斥著凡夫俗子的人間罷了。”

大家說說笑笑，旅途倒也並不寂寞。

空閒下來的時候，葉昊天便將自己在鼎湖讀到的彈琴法門講給蘭兒聽。

蘭兒很快便入了迷，一時之間琴聲叮咚，神舟之內充滿了歡歌笑語。

一想起回家，蘭兒就非常高興。

算起日子來，兩人離開中土時間只有兩、三個月，可是在感覺上卻好象在外漂流了很多年。

眼看蔚藍色的地球就在前方，葉昊天問蘭兒道：“我們先到那裡？是回家？還是去雁湖？抑或是九江？”

蘭兒勉強壓抑激動的心情，儘量用平緩的語氣答道：“還是去雁湖吧，看看三位大儒是否還好，王獻臣也該甦醒了吧！”

葉昊天點頭道：“好，我們就去雁湖，先去看看我們的小木屋。”

第二百一十四章　簞醪

神舟平穩地停泊在雁湖邊的綠地上。

此時剛好是三月中旬，初春時節，草長鶯飛，萬紫千紅，午後的豔陽暖暖地照在碧綠的湖面上，三間玉室在陽光下反射出五彩繽紛的顏色，小木屋依舊保持原貌，周圍的一切都是那麼的安靜祥和。

蘭兒迫不及待地跳出神舟，向著玉室衝去，一邊跑一邊高叫著：“師傅們，我和公子回來了。”

然而周圍一片安靜，只有樹梢頭的鳥兒在唧唧喳喳的叫個不停。葉昊天心頭一緊，以為三位大儒出事了。

然而當他們衝入玉室的時候，卻看到一張留言：“御史已醒，並傳我等三人修儒大法，使我們一月之間便突破了三重亞聖的境界，進入聖人第一重，不但功力大進，而且連頭頂的”紫儒“之氣也可以隱入心中，身體從內到外都發生了巨大的變化，每個人都比先前年輕了二十歲。因此我們覺得守在此間意義不大，不如結伴同行，暢遊四海，行萬里路，讀萬卷書，正是儒家本色。汝等無需掛懷，日後必有相見之日。”

看了這段話之後，葉昊天心底的石頭才算落了地。可是馬上又生出一個新的問題：“王獻臣到底悟出了什麼功夫？能夠具有如此巨大的威力？”

他清楚地記得將王獻臣救回來的那一天，自己曾經跟三位大儒有一番比較深入的探討。

儒家要想真正在天界立住腳跟，必須做到兩件事。一是深入挖掘“身聖”方面的修煉方法，找到符合儒家的修行方式。二是尋求將“外王”建立的功勳轉化為“身