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第156部分

豈能逆得過天命耶?”子牙無言以對。

大抵人之年少時,精力充沛,便覺人定勝天,更不考慮生死;到得老年,凡事有心無力,方知人力之有限,而欲求之於天。武王此時行將就木,故而有此一嘆!

片刻,武王對子牙言道:“相父,實不相瞞,朕雖起兵伐紂,享有天下,但有一心結,一直難解!”

子牙問時,只聽武王道:“相父可曾記得,先王在時,曾征伐崇侯虎,歸來後內疚於心,日夜不安,每聞悲泣之聲,是以亡故。先王歸天之時,曾經殷殷叮囑:‘不可以臣伐君!’先王征伐同僚,尚且如此。朕有違父命,以臣伐君。如今冥中怎好與父王相見?”言畢不覺泣下,又復嘆道:“壽年不永,豈非報應乎?”

子牙安慰道:“實乃紂王無道,天下共知。陛下伐一昏君而解萬民倒懸之苦,乃是大功大善,豈稱為過?想必先王也能諒解!”

武王道:“無道!無道!若天命使人有道,又當如何?”

子牙不能答。武王忽然問道:“相父。若依天命,敢問周祚如何?”

子牙一怔,說道:“此乃天機,臣實不知!”

武王又道:“如今朕不久塵世。只得一子,尚在幼齡。朕若歸天。幼子如何當國?”

子牙道:“可使周公輔政,當保無虞!況且老臣尚在,兵甲未鈍,可保幼主坐穩江山。”

武王道:“有相父在,朕自然放心。然相父之後,又託何人?”子牙無言以對。

武王道:“想我君臣。辛勤十餘載,幾十路攻伐,也數遭經歷過生死,才有這周家天下。如今才短短十數年,若有變故,豈不為天下所笑?只怕我等在史書之上,也成了亂臣賊子!相父,你明天數,識陰陽。需思一良方,穩住這周朝基業才好!”

子牙道:“人間興廢。隨天道運轉,老臣本領低微,實無良方!還望陛下贖罪!”

武王道:“相父亦曾言‘半由天命,半由人事。’天命不可知,人事豈能不盡?”子牙又默然無言以對。

武王數度求懇,子牙無奈,說道:“也罷,老臣本望在死後有一個自在逍遙。但如今陛下相求,老臣食國祿,受國恩,以身許國,也是應當。只是要為此事,卻連死後也不得安寧了!”

武王慚愧道:“相父之功,天高地厚!”

子牙道:“只是此法有些陰損,怕有汙陛下清聽!”

武王道:“相父快快道來!”

子牙道:“待老臣歸天之後,可將老臣之棺,懸於金鑾殿。若地方生亂,便以老臣之頭向之,如此自然安泰!”

武王聽了,猶疑道:“此法可用否?”

子牙道:“老臣除此之外,別無良方!請陛下聖裁!”

武王思索片刻,便道:“如此,相父恩加後世,朕感激無地!”

子牙道:“陛下,王朝興廢,自有運數,便是大羅金仙,也勉強不得。老臣此舉,也保不得江山永固,不過是儘儘人事罷了!”

武王此時是久病之體,氣力不支,聽了子牙之言,放下心頭大石,只是歡喜,哪裡還能聽得進其他言語。子牙本待與武王再談,但見他勉力支撐,氣息闇弱,心中不忍,只得告辭。

子牙去後,武王果然在臨終前傳下懸棺鎮國之法。後來子牙歸天,周王室尊武王之命,於金鑾殿上造金匱,密置子牙之屍於其中,代代相傳。不過此事不好宣示於人,因此僅當國之人知曉。

其實子牙之法,說是陰損,毫不為過,只不過損的乃是自身。

前文有表,子牙來歷非凡,曾有大功德,在凡可為至尊,修仙可直參大道。雖然他捨去功德,仍是有大氣運之人,世世代代可享人間富貴,富貴到極致,一朝至尊亦不無可能。

可是懸棺鎮國