人族以龍為圖騰，這是人教教主老子欽定的。

然而，鳳鴻部落也以神獸為圖騰，然而鳳鴻部落的圖騰卻不是龍，而是另外一種神獸，那就是鳳凰。

鳳鴻部落以鳳凰為圖騰。

而少昊還以此為根本建立了一種奇特的制度——他的麾下各方官員的具體的分工則是根據不同鳥類的特點來進行。

鳳凰總管百鳥，象徵著他本人，然後再有燕子掌管春天，伯勞掌管夏天，鸚雀掌管秋天，錦雞掌管冬天。除此之外，他又派了五種鳥來管理日常事務：孝順的鵓鴣掌管教育，兇猛的鷙鳥掌管軍事，公平的布穀掌管建築，威嚴的雄鷹掌管法律，善辯的斑鳩掌管言論。另外有九種扈鳥掌管農業，使人民不至於淫佚放蕩。五種野雞分別掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五個工種。這些鳥類則分別對應著他麾下的一眾屬官。

而在少昊繼承人皇之位的時候，更是有鳳鳥來翔，也就是在少昊統治時期，人族的鳳凰文化達到了一個巔峰。

當然，對於人族來說，只是多了一種圖騰罷了。但是這放在一眾大能眼中，卻顯然是鳳凰一族不甘沉寂下去，欲要插手人族圖騰之事，在人族興盛之中分一杯羹。

只是，令一眾大能都感到詫異的是，龍族對於此事卻是令人驚訝的選擇了沉默。

不過，對此，葉玄卻是並不驚訝——在羅睺和鳳祖那裡瞭解了上古時期龍鳳麒麟三族秘辛的他，知道這三族之間，或者說，祖龍，鳳祖，還有麒麟王之間的關係，有著這一層關係在，龍族稍作讓步，實在是再正常不過了。

只是，雖然瞭解此事的內幕，但是對於此事葉玄心中還是隱約產生了一種擔憂——圖騰，或者說是信仰，在這個時期的人族之中地位還是無比的崇高的。以前人族只有一個圖騰，那就是龍，現在有了鳳凰的加入，勢必會使得人族產生不同的信仰，這樣一來，人族卻是難免有分裂的隱患啊。

不過，雖然有這層顧慮，但是葉玄也沒有做什麼，畢竟，鳳凰文化的傳入，乃是鳳祖，祖龍等多方妥協的結果，而且對於眼下的人族來說有利無害，自己也不能因為日後的些許隱患就放棄了眼下人族的發展。

第一百八十二章　人巫聯姻

少昊之後，高陽繼位，即顓頊，為五帝之首。

少昊雖為三皇之後的第一任人皇，但是隻是起到了一個傳承的作用，並不入五帝之列。

高陽，顓頊，乃昌意與蜀山氏之子，昌意，乃是軒轅和嫘祖之子，因而，顓頊實為軒轅之孫。

顓頊在少年時期就深得少昊賞識，被少昊留在身邊輔佐處理政務。顓頊雖然年少，但是一應政務卻都處理的很出色，因此深受眾臣信賴。因此，在少昊退位之後，顓頊很順利的就繼承了人皇之位。

不過，在顓頊繼位之初，就面臨著一個極為嚴峻的問題。

九黎，還有巫族。

當初軒轅繼位之後，巫族歸附人族，因為當時人族有蚩尤在，所以關於巫族的一應事務都由蚩尤來打理。而且，當時巫族一眾大巫都被后土親手連同玄冥一起送入輪迴之中受罰，巫族大巫僅存風伯雨師還有刑天等數人，而風伯雨師又和蚩尤親如兄弟，因此當時人族和巫族之間的關係因為有蚩尤在，卻是很好處理。

但是，雖然當時巫族和人族的關係很是融洽，但是這並不代表著巫族就融入了人族。事實上，當時的巫族，最多也只能算是和九黎部落打成一片罷了——他們和蚩尤率領下的九黎部落交好，通婚，但是和其他人族部落卻極少有來往。可以說，九黎和巫族一起，在人族之中幾乎成為了一個相對獨立的個體，只是因為當時有著蚩尤這個紐帶在，沒有體現出來。

後來，軒轅退位，少昊繼位。因為當時蚩尤也逐漸意識到了九黎和巫族