有啟發的地方，描繪下來，形成一幅幅圖畫。

現場還有很多人，拿了留影石，想要將廝殺錄下來，然而留影石的效果很差，沒辦法記錄細微的變化，而且電光火石之間，變化太快了，超出了留影石所能記錄的範疇。

按理說秦笛也能將自己的感受刻在玉簡中，但他更喜歡記在本子上，這只是初步的記錄，回去之後，經過整理，還會將重要的部分，寫在金箔紙上長期儲存。

眾人都在凝神觀看下面的交手，就連金仙卓慶也沒有例外，先前他站在數丈之外，已然聽見秦笛關於列子三劍的說法，此時再去看江大石的動作和他駕馭的承影劍，感覺很多地方都變得清晰了。

江大石乃是承影劍派的金仙，這不代表他手裡掌控著真正的承影劍。

真正的承影劍可能還在列子手裡，江大石使用的仙劍乃是他按照承影劍的心法自己凝鍊的。

相傳天下有很多神器，比如說盤古幡、誅仙劍、青萍劍、鳳凰琴、八卦爐等等，這些神器都有獨特的傳承，下面的人可以根據相關傳承，仿製出仙器、寶器和靈器。

因此你不能說，秦笛手裡有四口劍，他將其命名為誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍和絕仙劍，這些劍就等於真正的誅仙四劍？不是的，真正的誅仙四劍，還在通天教主手裡，而秦笛鑄造的四口劍，則隨著他的功力一點點提升，等他將來成為仙帝的時候，或許他親手鑄造的四劍，將會青出於藍而勝於藍，凌駕於通天教主的誅仙四劍之上！這種事並不稀奇，前世他作為頂尖的仙帝，使用的法器都已經登峰造極了。

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