神人離開水春鎮的石頭河，來到一片楊樹林，這裡的楊樹橫七豎八，長得奇形怪狀。

在楊樹林中，一個放羊的老人，有氣無力的甩著皮鞭，有氣無力地吆喝著羊群。

羊群似乎並不想聽老人的指揮，東一個，西一個的到處亂跑。

神人發現一棵楊樹長得很奇怪，奇怪的樹根上散發著囈語之力:

“我就像一個大鐵板一樣，在強制性的拉我自己，不要在這裡練習，不知道為什麼。

昨天早上我睡了一下懶覺，感覺整個人一天都有點不舒服，是的，一個人的習慣一旦養成之後，如果把自己的習慣規律稍微打破，人內心就會有很多不舒服。

因此，要養成好的習慣，否則這樣被打破之後就會感覺不舒服，會再次回到正軌上面去。

人的大腦也是一樣有一個叫有意識的東西，他會使勁的拼命的要把你拉到錯誤的軌道上去。

有意識趕緊滾蛋給我滾開，我現在是意識流和無意識發展的空間，你就站在一旁看看就可以了。

知道嗎？不要在那裡試圖讓我做些什麼，再回去做一些無聊的事情，這無聊的事情留給你自己去想一想吧。

所以，有意識，你別感覺到很痛苦的樣子，你在這裡騷擾和干擾我，我表現的會非常的痛苦。

經常在我努力進行練習的時候，這個有意識，他就會跑出來給我描繪各種放棄了之後的美好圖景，其實這是一種思維的欺騙。

人的思維有意識，最喜歡描繪一些場景，或者是描繪一些困難的場景，試圖讓你放棄或打道回府，這是他慣用的伎倆。

不管是他在你稍微有一點病痛干擾你，然後他就進行擴大化，這也是他慣用的伎倆。

我始終都知道，人是喜輕怕重的，遇到困難的時候是會條件反射性的退縮，這是所有人的通病。

因為在大腦意識中，它有著自我保護意識，正如在危險降臨或者困苦降臨的時候開始保護我，所以有意識也是這樣。

他時常出來進行干擾，使你無法專心，因此你讓他站在一邊看著就行了，現在是意識流和無意識表演的空間。

稀里嘩啦的，茫茫的雪山上走來了一對人影，那對人影各個身上珠光寶氣，可一閃之後就開始消失不見了，人們追隨著這個虛影來到山頂，發現山頂有一尊金光閃閃的大佛，從此人們開始向他朝拜，走了數千里路，然後登到雪山的頂峰就是為了朝拜那座金光閃閃的大佛。

人們盲目的崇拜和被崇拜，始終都不會去追究他真正存在的意義和他的最原初的心。

到達這裡的到底是什麼？那噸金佛被朝拜了，上千年之後化作一條巨龍騰空而起，這就是前輩們給後輩描述的，裡面當然有添油加醋的成分，這是神話傳說的共性。

每個人都有神創思維，神話思維和靈性，這是這個世界上最活躍的最具有創造性的一種思維，但是很多時候在一個過度追求科學和邏輯的社會，追求科學邏輯和理性的社會里面，將這種神性的思維，靈性的思維固態僵硬化，因此我現在又要追求神話故事裡面的神創思維。

不信？一個靈活的世界怎麼能夠引領一個呆板的世界，創造出來稀世之寶。

教育出來的人怎麼能夠讓他掌握國家命運的未來，繼續具有創新化的前進道路。

當然，沒有被僵化的思想，就是像小的時候家長教育我的死板教條，一點都不靈活的話。

對呀，我應該靈活一點，靈活去應對一切不爽，可我又在抱怨自己的子女死板教條不靈活的時候，我是否想一想自己的教育方式也過於邏輯理性與科學化了呢？

人是應該有點神創思維的，神話是唯一有靈性思維的文學樣式，可是很多時候我們總是用一種僵化的規