沈浩亮明瞭身份，獲得了一份臨時牌子，可以在藏書樓裡走動。但凡沒有法陣禁錮的區域都可以進去，書架上的銅條、紙質書籍、玉板都可以隨意翻閱。只不過多半隻能站著看，以為座椅本就少，如今怕是已經沒有空著的了。

藏書樓裡麵人頭攢動，但卻並不吵雜，反而勉強算得上清靜，唯有翻書聲比較清晰，腳步聲都刻意的放得很輕。

說實話，沈浩不單單是被這裡藏書量給嚇了一跳，也被這裡會這麼多人嚇了一跳。

拿好牌子，開始往裡面走。一邊走一邊用感知從上下週圍的書架上掃過。

很快沈浩就有一些有意思的發現。比如說這裡面藏書雖然很多，但卻絕大部分屬於雜文、遊記、修行概述類的東西。涉及到具體術法和功法的並不多，但也不是沒有。只不過涉及功法和術法了書架目前都基本上空了，黑壓壓的人在前面或蹲或站的捧著書本和銅條鴉雀無聲，有的甚至是數人共看一本。

沈浩對萬卷書山這裡的術法和功法概述也是很感興趣的，但他看了看，算了，輪不到他去翻書，排隊的話不知道會不會排到第二天。

於是繼續往前走，遇到人少的雜文和遊記的架子就停下來翻上幾本，裡面的內容很多都讓沈浩感覺驚奇，也是他之前從未了解過的。

比如說一本遊記也不知道是具體多少年前的人寫的了，記載的是靖舊朝之前，也就是靖朝時期的遊歷見聞，甚至是靖朝初期。保守的算一下也至少距今三千年有餘了？

這個世界三千餘年前是什麼樣子的？這在玄清衛的藏書樓裡是沒有的，也是沈浩很好奇的。於是開始翻閱。

遊記裡的內容並不算多，大致作者在修行之餘突然起了動彈的心思，於是走出修行之所，遊歷了一番各地，將一些有趣的見聞記載了下來。

好的景色，有趣的各地民俗和食物，都在遊記的記載之列。當然，還有各地的宗門，以及這些宗門的趣事。

沈浩發現其實靖舊朝和前朝其實有很多地方都是相似的，特別是各地的風土人情，雖然有變化但是都能在現如今找到類似的影子。

但變化巨大的其實是宗門。

不知道這本遊記的作者當時是不是萬卷書山的弟子，也不知道當時的萬卷書山是不是已經有現在這番超級宗門的氣相。

按照遊記裡面的記載，當時的宗門很雜，遠比現在的宗門數量多得多。也沒有所謂的一二三流的明晰界限，甚至當時的靖朝也對宗門沒有挾制能力，資源方面歸屬極其混亂。宗門與宗門，宗門與靖朝，甚至是和散修之間都是經常發生爭鬥的，死傷幾乎就是常態，甚至波及到普通百姓造成死傷也不是什麼新鮮事。

這些倒還好，亂就亂一點，沈浩看著也能接受，不是什麼無法理解的狀態。

但看完這本遊記關於宗門的那部分內容之後沈浩卻有了一個疑惑。因為這上面提到了一個叫「九陰煞玄宗」的宗門，其術法特點是可操縱邪祟，且能侵蝕他人血肉魂魄以肥私。被當地人恐懼，也被周圍宗門所忌憚。

這……沈浩看到這裡心裡第一個反應就是：這不就是邪門修士嗎？

邪門修士也能堂而皇之的開宗立派？！

用這部遊記上的說法，這個名為「九陰煞玄宗」的宗門只是讓周圍宗門「忌憚」，並不是過街老鼠一樣人人喊打，甚至可以正常的招收門徒。

這就跟沈浩的認知起衝突了。

這邪門修士居然在幾千年前還能被稱為「宗門」光明正大的收徒弟？當時的靖朝和其它宗門是怎麼忍受得了的？還是說當時的邪門修士並沒有如現在這般極端？

這一下就讓沈浩來了興致，趁著離晚上酒宴還有兩個時辰的時間便開始專門尋找這種記載幾千年前的雜文趣事的內容翻