劫肋骨折斷，但覺胸口處似被火灼，聞那聲音，心頭大喜，忍痛一個翻身躍開，叫道：“兩位師兄來得正好。”

那聲佛號便似是一陣柔風拂過，洋洋盈耳，令人極之舒服。黑衣人乍聞之下卻是大驚，料不到相信寺中竟有功力如此深厚的高手，但已一招得手，機會豈容錯失？當下一擰腰身，飛掠而起，雙臂驀然箕張，似鷹隼般向幻劫撲去。

銀光閃閃的天幕下，兩位僧人急步而來。當先一位，身著大紅袈裟，紅光滿臉，慈祥中透著莊嚴，正是相信寺方丈幻元，方才那一聲佛號便是由他發出。跟在他身後的，是身穿青sè百衲衣、一臉嚴峻的幻悲禪師。

兩人見黑衣人似兇禽般撲向幻劫，挾帶氣吞山河之勢，心中俱是一凜。幻元手腕一旋，手上念珠脫出，隨即一粒粒散開，似天女散花般向黑衣人飄去。幻悲兩手空空，右腿疾然伸出，將地上的一隻木桶踢上半空，急速旋轉中發出嗚嗚之聲，亦是向著黑衣人飛去。

念珠乃檀木所造，於夜sè中毫不顯眼，亦不見有凜冽的破空聲，便似是浮在湖面上緩緩飄流，但其實速度卻是快至極點。木桶跟在後面旋轉著急速飛行，卻始終無法超越那些珠子，那情形，更似是數道鐵鏈拖著一個木桶在海上飄流，木桶被漩渦吸卷，不停翻滾，看起來極之有趣。

黑衣人身形凌空尚未落下，見面前無數珠子及一個呼呼轉動的木桶飛來，暗哼一聲，凌空舞動雙掌，便似是驟來一陣狂風，將那些珠子盡數掃落。

眼見珠子似雨點般淅瀝瀝滑落於地上，黑衣人卻是心中凜然。他本想將珠子打飛之後，當作武器攻擊受了傷的幻劫，豈料那些珠子卻是全不聽話，溜滑異常，柔若無骨，一碰到他的掌風，便即滑落，根本無處著力，故此難以再度當作武器攻擊。

單從幻元擲念珠這一手法，便可看出他的功力尚在幻劫之上。黑衣人的武功已到了驚世駭俗的地步，他的身形凌空，無法控制那些檀木珠子，亦並不在意，冷哼一聲，對著疾飛而來的木桶呼的劈出一掌。

木桶被掌風觸及，似是青蛙遇著蛇信，動作迅疾無比，呼的向一旁彈開。在這電光火石之間，幻劫已再度向後躍開，落在了兩位師兄身邊。

黑衣人暗叫一聲可惜，足尖已然沾地。突聽蓬的一聲巨響，那彈開的木桶竟又折回，似是長著眼睛一般，劃了一道美麗的弧形，動作較之前尚要快上數倍，以迅雷不及掩耳之勢砸在黑衣人左側腦袋之上。

木桶碎成一塊塊木板，木屑紛飛，黑衣人措不及防，身形被砸得歪了半歪，隨即挺立罵道：“真他孃的世道變了，現在的和尚都不是吃齋的，一見面就要人命。幸好老子有不死之身，不然今晚變成相信寺中的冤魂了。”

幻悲適才踢木桶那一腳大有名堂。以手投擲暗器，於空中來回旋繞，那是極尋常之事，一般慣用暗器之人都能使得出來。但以腳將暗器擊打得如此美妙，古往今來，卻屬罕有。皆因手比腳靈活得多，大凡使用暗器，首先想到的當然是用手。一次偶然的機會，幻悲見人蹴鞠（踢球），那球來回飛旋，煞是好看，便突發奇想，回到寺裡自制了一個球，開始練起了蹴鞠。

蹴鞠乃黃帝所創，至戰國後，蹴鞠已成為軍隊里正式開展的軍事訓練科目。而到了唐代，此風猶盛，唐中宗李顯便是個不折不扣的球迷。公元709年，他把金城公主送到吐蕃去和親，於宮中舉行和吐蕃蹴鞠比賽以示慶賀。豈料第一場竟不敵吐蕃，於是第二場他便起用李隆基、李邕以及駙馬都尉李慎交、武延秀四人出戰。在他們強大的攻勢下，吐蕃人最後甘敗下風。

當時幻元尚不是方丈，見師弟終rì於寺裡蹴鞠，不禁搖頭苦笑，說他是不務正業。因宋太