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第165部分

 不過如果仔細研究 就能發現這本書是在用禪宗的道理來體悟易經卦象 符合僧人身份 只是卻難免有些四不像而已

另外正經的和尚是絕不會算命、占卜、看相乃至任何預測之術的 如果有 也絕對都是騙人的 …;

就好像現在很多寺廟裡 交了功德錢 就可以求籤解籤 其實都是斂財的手段罷了 因為這與佛教教義是相違背的

歷史上雖然有些書提到了麻衣道人相面神通 可其實提到的書籍 都是諸如《聞見前錄》、《湘山野錄》、《搜神攬秘》這種以記載奇聞趣事為主的書 其中多含虛誕的文字 又豈能當真

更何況古書中提到麻衣道人 雖然也懂易學 但卻以面相一術為主

玄學五術雖然神奇 可各有作用 就比如說武術就是練氣強身 醫術就是救人治病 但如果有人說能以氣功來為人治病 就必然是妖言惑眾

同樣的道理 面相之學 不過是道門玄學中的一門小技 如果說只靠著面相就能通神 預卜未來 必假無疑

只是後來被某些別有用心的人 加以包裝 加以虛構 反倒成了道門的一個流派 著實可笑

而眼前這個費麻衣 也肯定是後來自己改的名字 畢竟在國外 中國名字人們記不住 他就以他自己的流派命名 也讓變別人記憶

你跟他很熟 陳爭低聲問賴文昌說

賴文昌也同樣低聲回答說: 不是很熟 其實在此之前我們也沒見過 不過都是玄學圈子裡的人 因此大家也都聽說過 這次不知道怎麼也不請自來參加儀式了 因為他很有名氣 所以我也就將他安排到了主桌來

陳爭苦笑 有名氣的未必就是真名氣 尤其是道門玄學之內 騙子遍地都是

正在這時 那位費麻衣也站了起來 因為他並非坐在陳爭的旁邊 而是有些距離 從桌子一側繞到了陳爭旁邊 伸手說道: 哎呀呀 陳大師 我也可是對你久仰大名了啊

不過陳爭卻沒有伸手去接 只是拱手抱拳 說了句 幸會 而已 把費麻衣撂在那裡 好生尷尬 半響這才收回了手 又坐回了他的位置上去

師父 賴文昌附耳輕聲說道: 這位費大師我雖然不認識 不過也聽說他面相通神 是麻衣神相的正宗傳人 您……

賴文昌還沒等說完 陳爭只是揮了揮手 說道: 我知道了 今天嘉賓很多 你再幫我介紹介紹其他人吧

賴文昌雖然不知道陳爭為什麼如此冷落費麻衣 但卻知道陳爭不是狂傲之人 這麼做自然有原因 因此也不好多問 只能等回頭再說 。

又繼續介紹其他人說道: 師父 這位是以鐵板神數著稱的呂大師 還有這位 是以梅花易數著稱的韓大師……

主桌的一群人介紹完 其他桌上的人也不用陳爭自己去認識 紛紛有人端著酒杯走上前來 自我引見

畢竟主桌上的這些人 全都是玄學內的知名人士 而其他桌上就要差一些了 有的才剛剛混出一點名氣 自然要過來主動巴結

出了玄學內的人士 另外還有很多富豪 想要請求指點迷津 紛紛上來套近乎

認識不認識的人足足寒暄了一兩個小時

賴文昌見在場這些人也都喝得差不多了 該是說正事的時候了 因此站起身來 走上了剛剛舉辦拜師儀式的那個禮臺上 拿起了麥克風

諸位 諸位一邊用餐 也請空出耳朵 聽我賴文昌公佈一件事情

見賴文昌上臺說話 原本還是吵雜的宴會現場 瞬間安靜了下來

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ps:以下字數不計費

本章說了一些關於麻衣神相的壞話 麻衣一派的流傳比較多 如果有喜歡或者研究這個的 大家別認真 就權當看鴕鳥說個笑話吧