夠幫助自己的子女成才，而有些父母的愛，卻可能起到的是截然相反的結果，甚至讓自己的子女因為溺愛而走上了犯罪的道路……

從某種程度上來說，這其實就已經足夠能夠說明問題了……

帶著善意去做的事情，其實不代表就是一件善事，就是一件正確的事情，也不代表一定會達到想要的結果……

有善意本身並不是錯誤，但是如果缺乏足夠的智慧，那麼就很可能會產生好心辦壞事的結果……

就像是那個非常著名的子貢贖人的典故一樣……

子貢同志是一個好人，這一點恐怕不會有人否認，但是他的行為，其實卻並不是一件好事，至少並不是一件正確的做法……

簡單來說，從本意來說，子貢的想法是善意的，但是他的做法，卻反而可能會引發出惡意來……

做善事並不是一件壞事，但是因為做善事，而忽略了人心，卻反而會讓善事變成一件惡事，讓好意引發出惡意來……

以子貢贖人的事情來舉例說明的話，子貢贖人又不接受國家的補償，這樣的行為從某種程度上來說，其實就是有一種內在的炒作想法在內……

無論子貢自己有沒有這樣的想法，但是客觀的現實卻是產生的，而因為子貢的這種做法，固然讓他的名聲得到了極大的提升，但是卻也變相的阻礙了律法的具體效果……

要知道，國君訂立法律本身，就是為了能夠讓自己國家的人，能夠儘可能的獲得自由，不給人為奴，這是一種真正意義上的大善，並且國君願意為此付出任何代價，也就是說，這件事情本身，就是一個國君仁慈的象徵，也是一件讓國家揚名的大好事……

然而，子貢的做法，之所以受到批判，原因有兩個，一方面，子貢的做法是破壞了國家的法律，拔高了道德的標準，不論子貢本身是怎麼想的，他的行為本身帶來的結果就是，他個人獲得了名聲，但是卻可能因此導致更多的同胞在外受到屈辱……

無論他的出發點如何，產生了這樣的結果，其實就已經足以說明問題了……

這也就是典型的好心辦壞事了……

而除此之外，第二點，也是更加重要的一點，那就是子貢做了一件搶君主名聲的事情，原本國君訂立律法，就是為了讓自己名聲，就是為了讓天下人看到自己的賢明，而現在子貢這樣橫插一腳，到是變成了子貢的名聲了，這樣一來，作為一個國家的君主又如何不會因此產生遷怒？

君主會缺那麼一點贖人的錢財麼？當然不缺，而子貢的行為，就是一種非常惡意的去搶君主名聲的做法了！

君主可以給民眾各種各樣的福利，但是民眾卻是不能夠這樣做的……

君主這樣做，是收取民心的做法，而如果是普通人去做這種事情，那就是居心叵測了……

簡單來說，子貢做了一件不符合自己身份地位的事情！

如果國家沒有相關的律法，那麼子貢的做法就是真正意義上的善行。也會吸引更多的有錢人做同樣的事情……

而如果國家有了相關的律法。那麼子貢的做法就是真正意義上的惡行。也會使得更多的普通人不會去拯救同胞……

說到底，就是以善良的名義，去做了一件惡劣的行為……

就像是在士兵突擊裡，許三多帶來熱雞蛋去參加軍事演習，出發點是好的，但是卻因為熱雞蛋的關係，使得他們的位置暴露了出來，也是同樣的道理……

出於善意的行為。不代表就一定是正確的做法……

就像是不會游泳的人去救人，最後把自己搭進去了，這樣的做法，本身是出於善意的，但是卻也是並不值得提倡的，專業的事情，就要讓專業的人去做，這是最簡單的道理，出於善意的行為，產生了最壞