溼婆李回到他適宜的房間就寢，而住處外面，信徒們密密麻麻地紮營，大神去到哪，他們也跟到哪！

已經轉職為婆羅門的秦好和張玉華跟著他出行，待侯他的起居，現在她們為大神李擦臉。

李亦奇把臉蒙在毛巾上，笑到渾身發抖：“宗教的力量是如此的可怕，不明白那些小強跑回去，為什麼要去宣傳科學，破除迷信呢？”

他高呼“信我就得救”，他這大騙子把老實的信徒們騙得只要他一聲令下，他們集體自殺都會去做！因為他們相信，聽從大神的話，就是最大的幸福！

現在，溼婆李已經是牢牢掌握住神權了，神權與皇權合二為一，他能做一些事情了。

在最後一站的曼德勒，他發出了神諭，同時是皇帝的敕令。

第一條神諭：大量設定學校，給高種族的婆羅門和剎帝利的子弟進行義務制教育，當中婆羅門教的典籍屬於最重要的科目，還新增少量的儒學，最重要的是忠君報國。必須雙語教學，即印地語和漢語，將在若干年後，懂得漢語的人才能當官、當祭司。在學習中，神、帝國、皇帝是三位一體的。

當上述二個子弟都入學了，開始著手解決第三種族吠舍的教育問題。

第二條神諭：允許第四種族的首陀羅和賤民入廟拜神，由於前三個種族不喜歡首陀羅和賤民，透過募捐和官府撥款，專門為這二個種族建廟，讓他們向神祈禱。

以前，首陀羅和賤民是沒有權利去讀經，更不能進廟去拜神，現在，大神李同意他們去拜他溼婆。

第三條神諭：從現在開始，地方官員，必須把所有人的生命放在心上，就算是賤民，也不能讓他們凍死、餓死，優先解決掉第一、二種族的醫療後，著手解決其它的種族，最終達到連賤民也不能讓他們病死。象如果賤民飢餓，可以透過配給食品，提供足夠的飲用水，讓他們活下來。

為什麼會有第二、第三條呢？溼婆李假惺惺地道：“因為本神仁慈！”

對極了，按照神話，溼婆其實是一個過分仁慈和大方的神，人們向他求禱，很容易就會有回應，甚至苦修一天，溼婆也向他們顯靈，搞到最後，一些做盡壞事的魔王只要稍稍向溼婆懺悔，就能置於溼婆的保護下，因此人們有時稱溼婆是“愚蠢的爛好人”

他只是釋出了三條神諭，令婆羅門和剎帝利大大地鬆了一口氣！

這二大種族開始真的是很害怕，害怕大神推翻種姓（族）制度。要是大神真的說了，他們該怎麼辦？

因為溼婆李來自東方，在東方帝國，是極為仁慈的，所有本國人中是沒有奴隸的，人與人之間一概平等，唯一不平等的是皇帝與人，因為皇帝是神，然而特權階級就李亦奇一個，其它的，包括後宮妃嬪、王子公主和重臣大將，統統受到管制，王子犯法照樣與庶民同罪，不聽話的王子公主，常用的方法是圈禁。后妃則是打入冷宮。

在帝國本土，有少數的奴隸，全是女的！沒有男奴隸（造反的當地男人全殺光，女的為奴），然而女奴隸為帝國男人生下的孩子，自動成為帝國公民，享受一切權利和福利。

不過溼婆李雖然來自東方，卻絲毫沒有觸動種族制度的根本，只不過稍稍改善了低種族和賤民的生活待遇，也符合溼婆的身份。

婆羅門和剎帝利非常高興，李亦奇則在冷笑。

在迫不得已的情況下，他是絕對不會改變種族制度的。

地球三大民族最聰明：第一華人，第二猶太人，第三是印度人。

日後即使找到猶太人，他們人數少，不足為患。

阿三就不同了，本來是一個非常卓越的民族，可是婆羅門教的階級和處族制度卻把人壓得透不過氣來，它把人分成多個等級，活在低下層的人被肅奪了人