顯然不是將夜和本心將夜現在能夠達到的境界。不過，從理論上，他們已經窺視到了這一重境界，將來功夫一到，自然就有水到渠成的效果。

“本性，我先睡了，明天還要接受岳父大人的加料考驗呢，傷不起！”本心將夜結束通話“電話”，心滿意足的睡去了。

結果將夜有些苦逼了，他本來睡得挺香，被本心將夜毫無公德心的叫起來聊了一會兒天之後，壓根就沒有睡意了。

他滿心的激動，進入對自己識海的領悟中，識海中的每一絲，每一寸，他都想親自探索一遍。

叮叮叮！

叮叮叮！

叮叮叮！

叮叮叮！

連續四聲短促的響聲傳進他的腦海，將夜知道這是火種小球的聲音，不過，這火種小球這次一下子響了三次，豈不是說，將夜現在一下子能夠看到四章懶人心經？

這真是歡喜的要了將夜的親命。

火種姑奶奶的鬱悶的聲音從裡面傳出來：“山雲，你這個傢伙，現在都幾點了，還不睡？鬧騰什麼啊，這麼會鬧騰，一下子感悟這麼多？知不知道我很困要是內分泌失調怎麼辦？好了，下次請不要在這麼晚的時候再打擾我，鬧得我都快月經紊亂了。”

將夜像送大姨媽一樣送走火種姑奶奶，心頭才安穩下來。

他心裡是又高興又委屈，一下子能夠領悟這麼多，他感覺自己太幸福了，分身的好處真是無窮無盡。委屈是因為他也不想在三更半夜領悟大道，這還不是被某人給折騰的唄！同是受害者，將夜都沒地方去。

不過，能夠一下子看四章懶人心經，將夜覺得一切委屈都是值得滴！

懶人心經第五十二章：使我介然有知，行於大道，唯施是畏，大道甚夷，而民好徑，朝甚除，田甚蕪，倉甚虛，服文采，帶利劍，厭飲食，財貨有餘，是謂盜誇，非道也哉。

意思是：即使我稍微有一點點見識，我也要追求大道，害怕懈怠和自滿。大道非常的平坦，但是普通人卻偏偏喜歡走崎嶇的小路，因為他們喜歡浮華而新奇的東西。國度中的政治凋敝，田園荒蕪，倉庫空虛，作為國度的主宰卻穿戴華麗，帶著武器橫行，財貨足夠卻利慾薰心，不知滿足。這是強盜，並不是行於大道的人。

懶人心經的解釋是：簡單即是大道，平淡即是至善，懶人要駕馭住自己放。蕩的本性，聽從本心簡單的直覺安排，便能夠領略到平淡而又快樂的境地。

將夜對這點完全相信，因為，他和本心之間剛剛就有所爭執，而當作為本性的他聽從了本心之後，就體驗到了那種極樂的感受，真是美妙至極。

而簡單即是大道，平淡即是至善的道理，將夜已經在心和宇宙同一的體驗中感受到了。

想想躺在床上，就能夠搞定一切，對於懶人來說，這是簡單至極，也是美妙之極的。

同時，還有一點啟示就是，懶人，最後憑本心而活，不要憑藉本性的智慧胡來，那樣的話，只會成為“朝甚除，田甚蕪，倉甚虛，服文采，帶利劍，厭飲食，財貨有餘”的強盜。

將夜食髓知味，不由得期待下一章懶人心經。

懶人心經第五十三章：善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不絕。

修之於身，其德乃真，修之於家，其德乃餘，修之於鄉，其德乃廣，修之於邦，其德乃豐，修之於天下，其德乃厚。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀棒，以天下觀天下，吾何以知其然哉？以此。

意思是：善於行道的人不顯耀，善於養道的人不離本源，這些德行會傳之於後人，使得傳承不會斷絕。

在自身上修行大道，德行才會真是，在家中按照大道修行，德行才會有盈餘，在鄉鎮中按照大道行事，德行才會廣博，在國家中