樹上；女媧則把頭溫柔的靠在他的胸脯上。她的雙眼清澈含情。她看著這幽靜、廣袤又顯得那麼空曠孤寂的森林、平原與大地，覺得還缺少一種靈活而充滿智慧的生命——他們應該充滿這廣闊的大地，並且成為這大地的主人，使這片被諸神創造的大地充滿生機與活力。

想到這裡，女媧就比著伏羲的形象用身下的黃土開始塑造一個男人的形象。當這個男人快要塑造好的時候，她讓自己的丈夫欣賞她的作品並順便徵求他的意見。伏羲對她的作品與創意都非常讚歎與驚奇，並加入了她的創造之中。他們在這個男人的形象裡夾進了土的淳樸、石的堅韌、日的熱情、月的冷靜、天的高遠、松的偉岸、山的力量、虎豹般的威嚴、海洋般的智慧。當他終於被造成的時候，他們給他起名叫遂。

接著，他們又開始比著女媧的形象用黃色的泥土與澄澈的湖水塑造出一個女人的形體。為了讓她能夠吸引男人的目光，誘惑男人的心靈，女媧替她採集了鳥的歌喉、魚的活潑、雪的細膩、花的羞澀、芽的柔嫩、柳的窈窕、星的神秘，伏羲為她採集了彩虹的美麗、白雲的輕柔、貓兒的輕巧、狐狸的狡猾、羊與鹿的溫順、清風的任性、驟雨的多變。他們使這個女人的一切是那麼誘人，還恐怕不夠，又從艾草上採集了一種清幽、雅緻的芳香送給這女人，使她具有一種更加引人的魅力；於是伏羲與女媧給她起名叫艾。

這時他們手下的創造物還沒有生命，因為他們還沒有賦予遂與艾可以自由行走與自由思考的生命。他們雖然具有了一種人的形體，但也只不過是兩尊泥塑而已。除此之外，他們並沒有作為一個生命體的任何特徵。女媧想請天帝眾神賜予她的塑造物以生命與福祉，並讓他們永遠保護她親手創造的人類，所以就把他們帶到諸神宴會的大廳中間來。

諸神都驚訝於這生育之神女媧的創造，因為他們栩栩如生，就像活的一樣站立在諸神面前。調皮活潑的少年之神軒轅看到他們*著站在那裡，身體下部男女的區別之處還沒有被創造出來，於是，他一邊讚歎著這神奇的創造，一邊即刻給他們創造出男女兩性的器官，好讓他們可以繁衍自己的後代；炎帝朱襄送給他們無比的活力與做成任何事情之前所應首先具有的各種天賦，百目百耳的視聽之神上駢贈送給他們敏銳的視覺與聽覺。千手巨人桑林送給他們更加靈活強健的肌肉與臂膀；伏羲想到他們沒有百獸的利爪、獠牙，便在他們的頭腦中多送入一些智慧，好讓他們憑著柔弱之軀也能戰勝那些兇猛的野獸。

愛情之神雲若與她的女兒多情女神瑤姬把愛情火炬上的神聖火苗吹入他們雙方心中的同時，想讓女效能夠控制住男性，她們就給了女人更漂亮的容貌，狡猾的手腕，圓滑機敏的語言，更加細膩、準確的直覺與預感，更加柔美光滑的面板，以及其他一切可以用來吸引、誘惑異性的氣味、眼神、姿態、手段，又讓男人具有比女人具有更強烈一些的情慾。但是其他男性神祗即刻看出了她們的詭計，為了不讓這種陰柔狡猾、外表漂亮的生物俘虜、控制住男人的心思，影響到男人的創造與工作，就千方百計地想減輕她們這樣所帶給男人的危害。於是高陽、少昊、高俊他們就給了男性更多一些的理性與感悟，更加強健壯實的身體和更加堅定頑強的思想與性格。另外，他們還據理力爭，把月經、懷孕、生子這樣的事情都推給了女人，使男人可以全身心地投入到工作與事業中去。

女媧造人（2）

狡詐陰險的邪惡之神諸懷看到這些即將被創造出來的生命，擔心他們會侵佔自己的領地甚至整個世界，就鼓動共工所生的神祗們反對將生命賦予這些泥土所造出的人類。為了平息他們的疑慮與不滿，崑崙諸神最後同意這些“人類”將只能生活在陸地上，而且，在他們短暫的一生過後，將必須進入幽暗的地下，接受冥王后土的管理與制約。諸懷瞅