”還為雍和。

【陰慶推第　李孟讓園】張瑩《漢南記》曰：陰慶為鮦陽侯，其弟員有丹皆為郎。慶以明尚書修儒術，推居第園田奴婢錢，悉分與員丹。慶但佩印綬而已，當代稱之。陳壽《益部耆舊傳》曰：李孟元修《易》、《論語》，大義略舉，質性恭順。與叔子就同居，就有痼疾，孟元推所有田園，悉以讓就。夫婦紡績，以自供給。

【萌肥　禮瘦】《東觀記》曰：倪萌，字子明，齊國臨淄人也。仁孝敦篤，不好榮貴，常勤身田農。遭歲倉卒，兵革並起，人民餒餓相啖，與兄俱出城採蔬，為赤眉賊所得，欲殺啖之。詣賊叩頭言：兄年老羸瘠，不如萌肥徤，願代兄。賊義而不啖。又曰：趙孝，字長平，沛國蘄人。王莽時天下亂，人相食。孝弟禮為餓賊所得，孝聞，即自縛詣賊曰：禮久餓贏瘦，不如孝肥。餓賊大驚，並放之。

【壽子載旌　姚萇授馬】《左傳》曰：衛宣公烝於夷姜，生急子，屬諸左公子，為之娶於齊而美。公取之，生壽及朔。宣姜與公子朔構急於公，使諸齊。使盜待諸莘，將殺之。壽子告之使行，不可。及行，壽子飲以酒，載其旌以先，盜殺之。崔鴻《後秦錄》曰：姚襄與李歷戰，馬中流矢死。弟萇下馬以授襄，襄曰：“汝何以自免？”萇曰：“兄濟，此豎子安敢害萇！”會救至，俱免死。

【陟岡　在原】《毛詩》曰：陟彼岡兮，瞻望兄兮。又曰：鶺鴿在原，兄弟急難。

【盧毓養寡　山偉訓孤】《漢書》曰：盧毓，字子家，涿郡人也。父植，有名於時。毓十歲而孤，遇本州亂，二兄死難。當袁紹公孫瓚交兵幽冀，屬年荒，養嫂孤兄子，以學行稱。魏收《後魏書》曰：山偉弟少亡，偉撫寡訓孤，同居二十餘年，恩義甚篤，不營產業。身亡之後，賣宅營葬。

【王商推財　卜式分產】《漢書》曰：王商，字子威，涿郡蠡吾人也。商為太子中庶子，以肅敬敦厚稱。父薨，商嗣為侯，推財以分異母諸弟，身無所受。又曰：卜式，河南人也，以田畜為事，有少弟。式脫身出，獨取羊百餘口，田宅財物與弟。式入山牧十餘年，羊致千餘頭，買田宅；而弟盡破其產。式輒復分與之。

【姜肱同被　李充易衣】司馬彪《續漢書》曰：姜肱，字伯維，彭城廣威人也。肱兄弟三人，皆以孝行著。肱年最長，與二弟仲季同被臥，甚相親友。杜預《汝南記》曰：李充兄弟六人，貧無擔石之諸。易衣而出，並日而食。其妻竊謂充曰：“今貧如是，我有私財，可分異獨居，人多費極，無為空自窮也。”充請呼諸鄰里，室家相對，前跪舉觴，告其母。便顧其妻，叱而遣之。婦行泣出門去。

【趙孝食蔬　魏霸服糲】《東觀漢記》曰：趙孝，字長平，沛國蘄人也。建武初，天下新定，穀食尚少。孝得谷，炊將孰，令弟禮夫妻使出，比還，孝夫妻共蔬食茹菜。禮夫妻歸，告言已食，輒獨飯之。謝承《後漢書》曰：魏霸，字喬卿，濟陰人，為鉅鹿太守。臨郡，終不遣吏歸鄉里。妻子不到官舍，常念兄嫂在家勤苦，已獨尊樂，故常服粗糲，不食魚肉之味。婦親蠶桑，子躬耕，與兄弟同苦樂，不得自異。鄉里慕其行化之。

【陳葉灑血　徐苗含癰】謝承《會稽先賢傳》曰：陳業，字文理。業兄度海傾命，時依止者五六十人，骨肉消爛而不可辨別。業仰皇天，誓后土曰：“聞親戚者必有異焉。”因割臂流血，以灑骨上。應時斂血，餘皆流去。王隱《晉書》曰：徐苗，字叔胄，高密淳于人也。輕財重義，行人所難者。兄及小弟早卒，鞠養孤寡，隱約口腹。及與