”

天師臺西側的臺階旁，一名執事弟子手持兩張紙條，全部揉成團，放在手心，讓雙方代表去抓。

武當山與崑崙山，對於對方的實力，幾乎都是知根知底，因此絲毫不敢大意，極其謹慎的對待。

武當山這邊，是個山羊鬍子的老道，輩分屬於長老級別，而崑崙山那邊，那道人的年齡也不小。

兩人抓完鬮之後，展開讓執事弟子看過。

“武當崑崙兩派的講經題目為‘承負’，現下由武當派先行上場，自此計算時限，講經開始！”

一聲令下，山羊鬍子的老道毫不猶豫，一馬當先的上了臺，先是朝著評判席那邊稽首行禮，隨後再面朝各位道友，也行了一禮，同時自我介紹道。

“貧道武當玄關子，在此獻醜了！”

老道說罷，當即就在臺上盤膝端坐了下來，開口便引用了《太上感應篇》中的一句，自此滔滔不絕的宣講開來，偌大的會場當中，頓時一片寂靜。

“太上曰：禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。是以天地有司過之，神依人犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之……”

引用道經，流暢無比，斷句也是恰到好處，之後解釋其意義，發表本身的看法，亦是頭頭是道。

其實說到底，講經跟背書沒什麼兩樣，但又略有不同，引經據典，解釋其中的意思，其實是比較容易的，難就難在本身的看法，這卻是關鍵之處。

背誦解釋道經，他們都是精心準備，前來參賽的，自然不會犯這種低階錯誤，基本上沒有問題。

能否與對方拉開距離？就看對道經的理解了。

說出來的話不僅要有理有據，而且還得精妙絕倫，不容許出現半分差錯，能帶動人的情緒最好。

老道絡繹不絕，時間把握得也很準確，剛好將近半個時辰，便剛好講完，此刻鬆了口氣，站起身來，再度朝著眾人行禮，便在注視之下緩緩下臺。

武當區域的那一排，弟子們猛烈鼓掌相迎，包括其他的幾個門派，也有人鼓起掌來，直言大妙。

接下來便是崑崙派上場了，那老道的道號喚作明崇子，因為講經的題目是一樣的，倒也沒有那麼麻煩，上臺見禮之後，張口就來，毫無緊張之色。

王晏等人在下方靜靜聽著，同時嘗試著評判兩人的優劣，也算是學習了，取其精華，棄其糟粕。

等到自己上場的時候，是否會像他們一樣，從容不迫，淡然應對？講的經又是否會比他們更好？

這些都需要考慮到，需得有個明確的方案。