衛。

這兩人也都是忠義之人，趙飛先前賞賜他們的時候，能夠當上隊率，就說明他們的忠誠度比較高了，現在趙飛更加看重他們，還分別給他們賜字，柳凡字明忠，沐白字雲忠，忠誠度就更加高了，也達到了九十。

趙飛自己覺得忠誠度增長地太快了，就這麼一點恩惠，就到了九十的忠誠度。

詢問過系統後才知道，這古人和後世之人是不一樣的，古人看重的是一諾千金，是滴水之恩，湧泉相報。

例如在趙氏孤兒這個故事，在《左傳》和《史記》都有詳細的記載，為了趙氏孤兒的安全，很多不相干的壯士都犧牲了。

先是趙氏孤兒的母親把孤兒託付給一位經常出入駙馬府的民間醫生程嬰，為了消除程嬰對於洩密的擔憂，自己立即自縊身死，這是母愛的偉大，還不能體現什麼。

程嬰把趙氏孤兒藏在藥箱裡，企圖帶出宮外，被守門將軍韓厥搜出，沒想到韓厥也深明大義，他遲疑了一會後，就指揮程嬰把嬰兒帶了出去，為趙氏留下唯一的血脈，放走了程嬰和趙氏孤兒，自己拔劍自刎。

屠岸賈得知趙氏孤兒逃出，竟然下令殺光全國一月以上、半歲以下的嬰兒，違抗者殺全家誅九族。

程嬰為了拯救趙氏孤兒，決定獻出自己的獨子，以代替趙氏孤兒，並由自己承擔“窩藏”的罪名，一起赴死。

而原晉國大夫公孫杵臼硬要以年邁之軀代替程嬰承擔隱藏趙氏孤兒的罪名，然後撞階而死……

這些古人的行為，在後世之人看來都是無比傻得，這麼多人，和這個孤兒一點關係都沒有，程嬰原本只是一個醫生，被孤兒的母親託付後，最後把自己的獨子親手送出去，眼睜睜地看著自己的兒子代替趙氏孤兒被屠岸賈給殺了。

程嬰難道不愛自己的獨子嗎？難道是個冷血之人嗎？都不是……

後世之人已經完全丟失了祖先的文化精髓，一諾千金也只是一句成語了，知恩圖報，一飯千金的典故也都只是笑談了。

劉備三顧茅廬請出諸葛亮，臨死託以軍政大事，知遇之恩不可謂不重，難道以諸葛亮的才智，會看不出來偏據西蜀之地的蜀漢，已經沒有機會再問鼎中原了嗎？

終其一生，明知不可為而為之，將劉備的理想作為自己的理想，為之奮鬥一生，一篇出師表，深刻地表明瞭古人對恩義的看重。

因此趙飛將柳凡和沐白二人，從一個普通的黃巾士卒，提拔到隊率親衛，賞賜也沒有少過，更是給他們兩人賜字，這賜字在古人看來，就是極其親密的表現了。

試問這兩人的忠誠度怎麼可能達不到九十呢？

達到像鮑燕這樣滿值一百的忠誠度很難，但是九十的話，只要作為人主不要太糊塗，要達到並不是太難，不然中國歷史上也不會有那麼多忠臣了。

想想夏末的關龍逢，被暴君夏桀下令用炮烙之刑，毀去四肢筋骨後，依然在高聲進諫，這是何等地愚忠。

張遼他們在商議誰統帥羌人看守匈奴和西戎部落時，趙飛就推薦了柳凡和沐白二人。

有了九十的忠誠度，絕對是可信的，武力六十也足夠了。

雖然張遼陳到他們不放心，畢竟一個部落那麼多人，即便都是老弱婦孺了，但要是庸才統帥三百羌人士卒在裡面鎮守，也很可能會鬧出事情來。

要是壓服不了這些桀驁的羌人，他們在部落裡毆打強姦那些老弱婦孺的話，肯定會對正在趙飛麾下訓練的西戎和匈奴士卒，造成影響。

不過趙飛堅持他們兩人，張遼他們也就不好反對了。

這兩人本就對趙飛忠心，又聽聞了是趙飛看重他們，把這麼艱鉅的任務交給他們，他們就更是有了士為知己者死的衝動，謹慎嚴格地看守，把三百個羌人訓壓地服服帖帖